Libros de Filosofía medieval, página 21 de 29

"The Blackwell Guide to American Philosophy" offers the most ambitious survey to date of American philosophical thought. Consisting of 23 newly commissioned chapters, each written by a leading scholar, the volume provides a state-of-the-art overview of the major eighteenth-, nineteenth-, and twentieth-century philosophical movements in America, including idealism, pragmatism, and naturalism. The contributors also look at the major figures in American philosophy -ranging from Charles S. Peirce to Justus Buchler - and examine major philosophical themes such as religion, education, and art. Each chapter includes a bibliography to inspire and facilitate further study. Taken as whole, the book provides a comprehensive history of philosophical thought in America, suitable for both students and scholars of American philosophy. "The Blackwell Guide to American Philosophy" offers the most ambitious survey to date of American philosophical thought. Provides a comprehensive history of philosophical thought in America. Brings together 24 newly commissioned essays written by leading scholars in American philosophy. Covers all of the major eighteenth-, nineteenth- and twentieth-century philosophical movements in America including idealism, pragmatism and naturalism. Examines the major figures and themes in American philosophical thought. Includes useful bibliographies.

Imprescindible para entender de dónde procede la visión cristiana del mundo y de la vida.La Biblioteca del Cincuentenario comenzó su andadura en 1998, y publicará una selección de títulos editados por Rialp en los primeros 50 años de su existencia. La Biblioteca reune aquellos libros que a juicio de los editores son demasiado buenos para ser olvidados. El espiritu de la Filosofia Medieval es una de las obras imprescindibles para entender los presupuestos filosoficos que dieron origen a la vision cristiana del mundo y de la vida. El texto procede de las lecciones que impartio Gilson en la Universidad de Aberdeen en 1931. Etienne Gilson (1884-1978) es sin duda uno de los mas importantes filosofos del siglo XX. Sus obras han constituido una notable aportacion al desarrollo de la investigacion teorica en Europa y America, sobre todo en el campo de la Metafisica y especialmente en Epistemologia, Teologia natural y Estetica. Su juventud discurre en un ambiente neopositivista que no logra desalentar su interes por la investigacion metafisica. La inestimable produccion filosofica de Gilson -mas de 50 libros y numerosos articulos- ha contribuido en buena medida a superar el equivoco kantiano sobre la muerte de la Metafisica.

Tras la publicación del Régimen de Salud y el Tratado sobre la curación de las hemorroides (nº 2 de esta serie) y del Libro del asma (nº 3), presentamos por primera vez, traducida al castellano, la obra medica de Maimonides El comentario a los aforismos de Hipocrates, recuperando de este modo para el lector español otro pequeño tratado medico de Maimonides.Hipocrates, nacido hacia el año 460 a.C en la isla de Cos y muerto hacia el 377 a.C., fue considerado el padre de la medicina desde la Antiguedad a la Edad Media. Platon menciona a Hipocrates dos veces: la primera, por ser un gran medico que, al ejercicio de la profesion, une la enseñanza de la misma y la segunda, por su aproximacion filosofica a la medicina. Aristoteles se refiere a Hipocrates como un medico grande en sabiduria y pequeño en estatura.Con Hipocrates comenzo en su tiempo una nueva forma de entender la salud y la enfermedad como fenomenos naturales, colocando la razon como el principal instrumento al servicio del hombre en orden a conseguir no solo la conservacion de la salud, sino tambien la prevencion y curacion de la enfermedad.El Comentario de Maimonides a los Aforismos de Hipocrates fue escrito aproximadamente el año 1195. Esta obra, cuyo cuerpo central lo constituye el comentario a los aforismos, viene precedida de un interesante prologo en el que Maimonides explica cuando y por que es necesario comentar una obra.Tres son los motivos que mueven a Maimonides: la importancia del autor por su gran sabiduria; la dificultad de lectura de la obra de Hipocrates, al dar por sabida una serie de premisas que el lector desconoce y, finalmente, porque considera que Hipocrates habla a veces de forma irreflexiva o poco ordenada con inutiles repeticiones que hay que evitar.

Esta historia da cabida a algo que suelen olvidar las historias de la filosofía: el fondo histórico, cultural y social sobre el cual filosofa el filósofo, y las realizaciones de las ciencias, las letras y las artes que le rodean y con las que convive. Ayudara asi a ver que la filosofia ha sido siempre lo mismo: afan de saber, desazon ante la insuficiencia del disponible y cuestionamiento de este, atencion al conjunto del mundo y de la vida la humana en particular para intentar comprenderlos, preguntar por su sentido o falta de sentido y sacar consecuencias en vistas a ordenar racional o razonablemente la conducta.

Este volumen incluye dos nuevos tratados del medico más importante de la Roma imperial. La primera, Sobre las facultades naturales es una de las obras clave de la fisiología galenica. En ella, el medico de Pergamo expone su teoria del caracter unitario del cuerpo animal. Cada organo posee su propia funcion y esta es la causa de que el organo tenga una constitucion u otra. Como en todas sus obras, Galeno lleva a cabo un intento de racionalizacion y una critica de las restantes escuelas medicas. En Las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo Galeno desarrolla una explicacion de la relacion entre medicina y filosofia y realiza una contundente defensa de su doctrina, influida tanto por Platon como por Hipocrates. Es este, por tanto, un volumen interesante tanto para filologos como para filosofos y para los historiadores de la medicina.

La Cuestión Disputada es el método escolástico por excelencia. Por los años en los que Tomás de Aquino llega a la Universidad de París la Disputa constituye el ejercicio académico más relevante y el metodo mas usual de enseñanza. En la Cuestion Disputada sobre la Verdad estructura Santo Tomas su teoria sobre la verdad, y por la estrecha relacion de esta idea de verdad con la idea de conocimiento, perspicazmente reconocida por el aquinate, esta Cuestion constituye el mejor tratado de gnoseologia tomista.

Guillermo de Ockham es naturalmente un pensador del siglo XIV, pero sorprende siempre la capacidad de los grandes filósofos para decirnos una palabra relevante para nuestro presente. Con ayuda de estas paginas el lector se planteara sin duda cuestiones bien actuales, ademas de conocer mejor a una figura donde se entremezclan muchos aspectos del mayor interes: una filosofia poderosa, una teologia diferente, una politica en busca de equilibrio, una vida apasionante en un periodo que no lo es menos para la historia de la Iglesia y de las relaciones Iglesia-Estado en Europa. Asi pues, el objeto de este estudio es intentar contribuir a una mejor comprension del autor ingles, que apuesta por la via media frente a lo que sigue repitiendo alguna historiografia. Y todo ello bajo un lema hermoso que Ockham repite a menudo: lex evangelica est lex libertatis.

Ramon Llull y el secreto de la vida descubre el enigmático mundo de este filósofo, místico y visionario (Mallorca, 1232-1316) que escribió unos 300 libros en catalán, latín y árabe recorriendo las principales capitales europeas, el Mediterraneo oriental y el norte de Africa con el claro proposito de comunicar y predicar un modelo mistico de contemplacion. El descubrimiento del ars combinatoria, un nuevo lenguaje que tenia sus paralelismos en las tecnicas de cabalistas y sufies, encontraria numerosos admiradores en Europa, desde los filosofos del Renacimiento que lo entendieron como un arte de la memoria hasta los mas recientes estudios, que lo ven como un precedente del lenguaje de la informatica.Este libro quiere ofrecer una interpretacion del pensamiento filosofico y religioso de Llull. La primera parte se vincula a la necesidad de comprension de su propia experiencia extraordinaria. La segunda desarrolla la teoria de la contemplacion mistica. En la tercera se estudian los diversos usos del lenguaje empleados por Llull. Y la cuarta incluye una seleccion de sus textos mas representativos.Amador Vega (Barcelona, 1958) estudio Filosofia, Teologia e Historia de las Religiones en la Albert-Ludwigs-Universitat de Friburgo de Brisgovia, donde se doctoro en Filosofia con una tesis sobre Ramon Llull. En la actualidad es profesor de Filosofia de la Religion en la universidad Pompeu Fabra. Ha publicado Zen, mistica y abstraccion (2002) y, para Siruela, ha traducido a Mircea Eliade, el Maestro Eckhart y Alois M. Haas.

El concepto del amor en san Agustín es el trabajo con el que se doctora Hannah Arent en filosofía en 1928. Es una obra íntimamente ligada a los comienzos de esta pensadora judía (1906-1975) que nace en Hannover y estudia filosofia en Marburgo con Heidegger y posteriormente en Heidelberg con Karl Jaspers. Se publica en Berlin en 1929 en una coleccion dirigida por Jasper. Pero la autora en 1933 tuvo que dejar la Alemania que perseguia a sus judios y escapa de Francia hacia Estados Unidos. Alli fue profesora invitada de distintas universidades: Berkeley, Pricenton, Columbia, Chicago y profesora titular en la New School for Social Research en Nueva york. Muere en 1975 manteniendo hasta el final una intensa relacion con su profesor. Una relacion sorprendente. Heidegger (su pensamiento como señala Steiner no contiene ni implica ninguna etica), se nego siempre a explicar su postura ante el nazismo, su silencio es significativo porque ante el mal no se puede ser indiferente. Ademas en el trabajo de Heidegger añade Steiner la ausencia mas notable es la del concepto del mal. Sin embargo, en Arent, la discipula que no pudo romper los lazos de pasion, ¿amor? que la unian al maestro, es la huida de la Alemania sometida y la Europa ocupada, como señala Agustin Serrano de Haro, y la extrañeza delante del mal la materia sobre la que articula su pensamiento. Asi quien comienza reflexionando sobre el amor se convierte despues en la primordial analista sobre la naturaleza del mal. El hecho de que muchos años despues la autora vuelva a su primera obra pone de manifiesto su relevancia. Como indica su traductor es una version algo distinta a la de su trabajo de doctorado. Aunque se reconocio el profundo conocimiento del pensamiento Agustiniano que manifiesta la obra, suscito en su momento diversas criticas. Años despues trabaja en una edicion de su obra en ingles que no se publico hasta 1996. Esta primera edicion en español es una valiosa novedad, el traductor se basa en la edici&oacut

La edición de Opúsculos y cuestiones selectas de Santo Tomás de Aquino se propone dar a conocer un sector importante de sus escritos, donde su genio filosófico y teológico alcanza sus mayores cotas. Con frecuencia, sus estudiosos, cautivados por la perfecta sistematizacion y transparencia de la Suma de Teologia, no han reparado en que algunos de sus temas fueron precedidos, simultaneados o continuados, en escritos monograficos o en disputas academicas, donde las cuestiones mas controvertidas y profundas obtenian su adecuado tratamiento. La Biblioteca de Autores Cristianos, que precedentemente ha difundido la Suma contra gentiles entre los lectores de habla hispana, publica ahora los opusculos y cuestiones selectas de Santo Tomas de Aquino, casi desconocidos incluso para investigadores del pensamiento medieval, pero imprescindibles para conocer integramente su pensamiento. La edicion bilingue incorpora por primera vez el texto de la edicion leonina de las obras de Santo Tomas, cuya traduccion y edicion ha sido encomendada a profesores especializados en las respectivas materias.

Traducidas directamente del hebreo, comparadas con las versiones árabes y profusamente anotadas por un equipo de expertos de la Universidad de Jerusalén, coordinados por el rebino Daniel den Itzjak, egresado de la Universidad Hebrea de Jerusalen en Biblia y Filosofia, componen este volumen las siguientes obras:Sobre los principios de judaismo.Sobre las conductas humanas.Sobre el estudio de la Tora.Sobre la idolatria, su doctrina y metodo.Sobre el arrepentiemiento.

Por primera vez aparecen en castellano los dos tratados políticos de Marsilio que complementan El defensor de la paz y que responden al mismo objetivo: destruir los fundamentos de la doctrina pontificia del poder temporal del Papado. El defensor menor analiza el poder de las llaves (de atar o desatar los pecados) y sostiene que la jurisdiccion para excomulgar y para regular el matrimonio (y el divorcio) compete al Emperador como gobernante, no al Papa o al clero. La transferencia del Imperio, de caracter historico, justifica, con razones y hechos politicos, la transmision del poder imperial desde el pueblo Romano a los principes electores alemanes, y refuta asi la tradicional justificacion teologica de la supremacia del Papa sobre el Emperador. Marsilio de Padua, compañero de exilio de Ockham en la Corte imperial, rechaza cualquier dualismo y defiende la autonomia del hecho politico, la legitimacion racional del Estado y la subordinacion del poder eclesiastico al poder civil, con rasgos que anticipan las teorias de Maquiavelo o de Hobbes.

En Nueva Atlántida (1672), el filósofo inglés Francis Bacon -al que algunos atribuyen la redacción de las obras de Shakespeare y otros consideran una de las principales figuras de la Órden Rosacruz- imagina una sociedad regida por los frutos de la ciencia: no existen politicos ni burocratas, y solo los que destacan en alguna ciencia participan de la toma de decisiones, una idea socialista sorprendente en medio de una sociedad en la que los pobres ni siquiera habian hecho su aparicion en los textos de la historia.

«Cuestiones divinas» ofrece una cuidada selección de textos de la Ilāhiyyāt, la sección dedicada a la metafísica dentro de la gran obra filosófica de Avicena, el «Kitāb al-Šifā’» («El libro de la cur

Se trata de un texto clásico medieval que ha servido siempre a lo largo del tiempo para introducir a los estudiantes en el estudio de la metafísica. El autor del opúsculo nos enseña el significado de nociones fundamentales como son los conceptos de ente y esencia, paseandonos por la filosofia de Aristoteles, Avicena, Averroes, Maimonides y Boecio.La presente edicion es la traduccion parcial de una version editada por el profesor Lorenz en Bologna, Italia, en 1992. La primera parte esta dedicada al estudio historico-critico del autor, del ambiente y del escrito. La segunda parte reporta el texto bilingue de Tomas de Aquino.