La vivienda se ha convertido en el principal activo financiero del capitalismo contemporáneo y en la base de un sistema rentista que obtiene sus beneficios no de producir, sino de poseer. En este modelo, la especulacion se convierte en el motor que sostiene la economia. Los altos precios de la vivienda hacen que la mayoria de la poblacion ya no pueda acceder a una casa en propiedad. Asi surge una nueva generacion: la generacion inquilina. Una generacion que vive de alquiler no por eleccion, sino por exclusion. Da igual cuanto estudie, cuanto trabaje o cuanto se esfuerce: su bienestar no depende del merito ni del salario, sino de la capacidad de heredar una vivienda. Este cambio marca el fin del sueño de las clases medias y abre un nuevo escenario social, donde la vivienda en propiedad determina la posicion en la jerarquia economica. Pero Generacion inquilina tambien es un libro de esperanza. Propone un horizonte de cambio y un nuevo paradigma de vivienda basado en el derecho a habitar, la justicia social y la democratizacion del territorio. Esta generacion, al vivir en el corazon de las contradicciones del sistema, es tambien la que puede transformarlo.

Tras el éxito de «Cuántica», con más de 15.000 ejemplares vendidos, Latorre propone una reflexión imprescindible sobre la singularidad tecnológica. El nuevo contrato social no es una opción: es

Un análisis íntimo y emocional de las razones del auge de la extrema derecha. Después de años investigando a la extrema derecha, de leer a intelectuales e historiadores pero también de enfrentarse a amenazas en las calles y en los juzgados, Antonio Maestre seguia sin encontrar respuesta a la pregunta mas incomoda: ¿Por que se produce la radicalizacion ultra de personas que nunca han sido extremistas? ¿Que lleva a personas con las que compartes trabajo, o incluso familia, que jamas harian daño a nadie, a replicar comportamientos fascistas? ¿Que les pasa por la cabeza para que de pronto vean como enemigos a erradicar a las personas mas vulnerables y asumir las ideas mas toxicas de nuestra historia? Para Maestre, la respuesta pasa necesariamente por una aproximacion intima y emocional, casi psicologica. Porque el auge de la extrema derecha no tiene tanto que ver con las razones externas (la crisis economica, el descontento social, el desmantelamiento del Estado de bienestar), como con el interior, con como los hombres han sido educados en valores machistas y misoginos, como la dominacion, la humillacion y la violencia, de lo que es dificil escapar incluso para el mismo. Segun sus palabras, todos podemos tener pulsiones fascistas y en ocasiones actuamos haciendo posible que esa ideologia vaya ganado posiciones en nuestro dia a dia. Repasando mi niñez y mi adolescencia he comprendido que me crie como un fascista y que lo extraño es no desarrollarte como adulto de la misma manera. Me crie como un fascista es un ensayo honesto e implacable que mezcla biografia, analisis y lecturas para ofrecernos una original aproximacion al auge del nuevo fascismo. Un viaje personal que comienza en lo domestico, en nuestros barrios y nuestros hogares, para desde ahi invitar al lector a entender un fenomeno preocupante que esta ganando terreno en todo el mundo. Y es tambien un libro que nos propone herramientas para combatirlo y punto de partida para ello: necesitamos cambiar el resentimiento imperante por la empatia hacia el otro.

La rebelión de los hombres buenos es un análisis claro y accesible sobre la identidad masculina en la sociedad contemporánea. María Calvo, jurista y profesora universitaria especializada en familia y educacion, aborda sin prejuicios ni confrontaciones ideologicas una cuestion cada vez mas presente y, sin embargo, escasamente comprendida.En un contexto cultural marcado por la desconfianza hacia lo masculino y por estereotipos que presentan al varon como sospechoso por defecto, la autora examina como muchos hombres han ido perdiendo definicion, seguridad y reconocimiento social.COMPRENDER AL VARON ES COMPRENDER UNA MITAD ESENCIAL DE LA HUMANIDADEl libro analiza el llamado miedo a ser hombre y describe como este clima empuja a numerosos varones a replegarse, silenciar su identidad o sentirse desorientados respecto a su papel en la familia, la escuela y la sociedad.Desde una perspectiva interdisciplinar, Calvo estudia las diferencias biologicas, psicologicas y educativas entre niños y niñas, y como ciertos modelos educativos uniformes chocan con los ritmos de desarrollo masculinos, generando una crisis silenciosa visible en el rendimiento academico y la autoestima. La obra dedica tambien atencion a la figura del padre y a la perdida de referentes y de ritos de paso, claves en la construccion de una masculinidad madura y responsable.Lejos de la confrontacion, La rebelion de los hombres buenos propone una revision serena de la masculinidad basada en el reconocimiento de la diferencia como valor complementario y en la necesidad de recuperar referentes solidos para una convivencia mas equilibrada.

Una obra que invita a repensar la historia, el futuro y la propia idea de humanidad.Durante siglos, en nombre del progreso hemos arrasado ciudades, allanado montañas y cartografiado el planeta. Hemos creido que avanzar significaba dominar la naturaleza, aumentar la produccion, conquistar nuevos territorios y acumular conocimiento. Sin embargo, esa narrativa de mejora infinita ha sido tambien la mas destructiva: ha justificado genocidios, esclavitudes, conquistas y ecocidios. La fe casi religiosa en el progreso ha puesto en peligro la continuidad de nuestra civilizacion.En este ensayo ambicioso y provocador, el geografo Samuel Miller McDonald reconstruye la genealogia del mito del progreso para mostrar como se convirtio en la ideologia dominante de la modernidad. Explora sus raices en la antiguedad, su expansion en la Ilustracion y su culminacion en la era industrial y digital, cuando la promesa de crecimiento ilimitado se transformo en dogma.Progreso combina historia intelectual, filosofia, antropologia y ecologia politica a la vez que proclama la necesidad urgente de imaginar otros horizontes posibles. Frente a la fe ciega en la innovacion tecnologica y el crecimiento economico, si la humanidad quiere tener alguna posibilidad de futuro, debemos romper con la idea del progreso. Este libro nos muestra por donde empezar.

¿EXISTE UNA MANERA DE GANARSE LA VIDA SIN DEJAR DE VIVIR? El repartidor de paquetes lector de Chéjov y Carver que ha conquistado a millón y medio de lectores con su historia Fenómeno internacional en quince paises y uno de los mejores libros del año segun The Guardian, The Economist y The Sunday Times El idioma puede ser el chino, pero el agotamiento es global.The New Statesman El autor de este libro no es escritor. O no lo era hasta que el relato de su vida encadenando trabajos precarios en las megaciudades de China se convirtio en un fenomeno editorial. Hu Anyan ha tenido diecinueve empleos distintos desde que se graduo: repartidor de paquetes, guardia de seguridad, dependiente... Cada vez que uno de ellos se volvia insoportable, lo dejaba y cambiaba de ciudad, llevando siempre consigo obras de sus autores favoritos. Chejov, Carver o Foster Wallace eran las ventanas por las que entraba aire mientras intentaba sobrevivir en un sistema que nunca fue diseñado para sostenernos. Con su voz sin adornos, su capacidad de observacion y un delicado sentido del humor, Hu ilumina las vidas invisibles tras los oficios que mantienen el mundo en marcha, pero tambien muestra como, gracias a la literatura, encontro consuelo e incluso una forma de libertad. Esta obra se interroga sobre el sentido del trabajo mientras plantea una pregunta mas acuciante a lo largo de toda la narracion: ¿acaso alguno de nosotros sabe de verdad como vivir?La critica ha dicho... Hipnotica [...]. El repartidor de Pekin es silenciosamente revolucionaria simplemente porque trata las minucias del trabajo como algo importante. La pesadilla burocratica de conseguir que una empresa de de alta a un nuevo empleado; la tendencia de los motocarros electricos de reparto a averiarse; la incomodidad de entregar paquetes en pleno frio, pero teniendo que llevar guantes sin dedos para poderteclear en la pantalla del movil: que todo esto pueda ser el tema de un libro resulta casi revelador.The Washington Post Ofrece un testimonio sin adornos desde las trincheras de la economia de plataformas, escrito por alguien que ha desempeñado casi todos los trabajos mal pagados y poco gratificantes del mercado. El giro de cuento de hadas es que ahora puede añadir un nuevo titulo: autor superventas internacional.The New York Times Book Review Uno de los nuevos talentos literarios mas notables de China.Financial Times Poderoso. [...] El libro es una critica implacable de un sistema terrible, aunque Anyan encuentra humor y dignidad incluso en sus momentos mas sombrios.The GuardianHu Anyan es un observador fascinante.The Economist Hipnotica [y] silenciosamente revolucionaria.The Washington Post

Vivim envoltats de relats sobre el col·lapse: crisi climàtica, catàstrofes tecnològiques, guerres globals, búnquers de luxe i fantasies d’escapisme reservades a uns pocs. Imaginar la fi analitza per

¿Qué nos dice el narcisimo digital de nuestra sociedad?Habitamos un entorno saturado de dispositivos que nos devuelven continuamente a nosotros mismos. Vibran, maúllan, interactúan con algoritmos y algunos caben en la palma de la mano.Selfis, satisfyers, mascotas y robots ofrece una lectura incisiva y provocadora no exenta de humor e ironia, pero siempre respetuosa de estos objetos y practicas cotidianas y los expone como sintomas culturales de un narcisismo que ha dejado de ser una anomalia para convertirse en norma social.Lejos de diagnosticos simplistas y de cualquier nostalgia moralizante, este libro explora como el yo contemporaneo se configura entre la autoexposicion digital, el imperativo del bienestar emocional, la intimidad tecnificada y los vinculos sustitutivos.Selfis que tratan de ser sinonimo de identidad, dispositivos sexuales que prometen autosuficiencia, mascotas que devuelven afecto sin friccion y robots que simulan compañia sin verdadera alteridad: todos ellos delinean un paisaje en el que el deseo, el cuidado y la relacion con los otros se reorganizan bajo una logica narcisista.Con una prosa clara y afilada, apoyada en la filosofia, la psicologia, la sociologia y la critica cultural, Marino Perez muestra en su nueva obra que estos fenomenos no son simples modas ni excentricidades tecnologicas, sino indicios de un malestar mas profundo.Un ensayo lucido que invita a preguntarse si, en una cultura obsesionada con la autoimagen, aun es posible relacionarse con los otros sin reducirlos a prolongaciones del propio yo.

¿Cuánto dura la juventud en el siglo XXI? ¿Hasta cuándo podemos prolongarla? ¿Cómo pasó de ser una etapa a convertirse en mandato? Juvencolía explora el deseo de ser joven para siempre: de los mitos que nos formaron al vertigo de la edad adulta, cuando la enfermedad irrumpe como grieta que ya no puede ignorarse y, a la vez, como revelacion. Desde ahi, la narradora teje un abecedario intimo, erudito y pop, que va de Nunca Jamas a la contracultura, de la beca Erasmus a Instagram, de la crisis de la mediana edad a la quimioterapia, pasando por la doctora Luella Day, que juro haber encontrado la fuente de la eterna juventud en su jardin. Un libro brillante y audaz sobre la perdida, el anhelo y la juvencolia que nos sostiene.La critica ha dicho: Pocas veces se escribe sobre la juventud con tanta claridad y tanta herida. [] En un mundo que se niega a envejecer, la enfermedad aparece como un fracaso, como una mancha, como un estigma. Con esta carga de profundidad que da la perspectiva de la muerte, [Silvia Herreros de Tejada] ha compuesto un ensayo en forma de abecedario, que une la erudicion culta con la cultura pop, la autobiografia con la autoficcion, la lucidez con el humor.Javier Gallego Crudo

La voz inconfundible de Jacinto Antón brilla en esta perfecta combinación de periodismo cultural y literatura. Jacinto Antón posee una voz inconfundible, capaz de unir rigor, entusiasmo, erudición y humor. En Sirenas, leones y otros encuentros inesperados reune cronicas sobre viajes, mundo clasico, teatro, historia militar, nazis, dinosaurios, salamandras y toda rareza que despierte su curiosidad. Retrata heroes antiguos, aventureros temerarios, pioneros de la aviacion y excentricos inolvidables: de Almasy en el desierto a Tutankamon en su tumba rescatada. Su prosa agil y luminosa invita a viajar, soñar y descubrir que aun existen maravillas; no solamente informa: contagia fascinacion y convierte el conocimiento en aventura. Anton escribe con el fervor de quien explora para comprender el mundo y con la ironia de quien sabe que la maravilla se esconde en el detalle mas inesperado.La critica ha dicho sobre Jacinto Anton: Jacinto Anton logra lo que todo periodista ansia: atrapar al lector.El PeriodicoUna vasta cultura, con una erudicion risueña y un lirismo que ensalza, pero no empalaga; una prosa flexible, luminosa, sin engrudos sintacticos, de sobria pero eficaz envoltura musical al modo, por ejemplo, de Bill Bryson y sus corrosivas descripciones de America; y un sentido del humor cabal, que nunca elude lo risible, pero que tampoco se ensaña jamas.Letras LibresJacinto Anton nos sirve sus historias envueltas en prosa cuidadisima y humor autoparodico. Son una invitacion, sin igual en la prensa española, a la curiosidad, el valor y el espiritu que hace poco presidian el dia a dia y que, en este presente de videojuegos, parecen haber desaparecido. Tansolo conozco algo con mas proteina aventurera y encanto que estos textos: su version en directo.La VanguardiaUn inconfundible estilo que combina a la perfeccion periodismo y literatura, devorado con avidez por una legion de fieles lectores.El Pais

La moda es tal vez el lenguaje político más subestimado de la historia, pero también el más visible, una de las formas más eficaces de medir y representar el poder. Desde la púrpura imperial de Julio Cesar hasta la gorra roja popularizada por Donald Trump, el cuerpo vestido ha servido para marcar una jerarquia visible, como forma de amenaza y exclusion o como promesa de igualdad. En la Europa del siglo XVI, soberanos como Isabel I de Inglaterra entendieron que su cuerpo era un escenario politico. Joyas, afeites y siluetas construian autoridad antes que los discursos. Mucho antes, el Codigo de Hammurabi regulaba quien debia vestir que; despues, las leyes suntuarias, las marcas impuestas a minorias o las camisas negras del fascismo confirmaron que controlar la apariencia era controlar el orden social. Y, sin embargo, tambien ha sido espacio de resistencia y transgresion. Las sufragistas hicieron del violeta, el blanco y el verde una consigna; el gorro frigio simbolizo ciudadania; lideres como John F. Kennedy o Margaret Thatcher supieron que un traje o un bolso podian transmitir modernidad y firmeza mejor que las palabras. Este libro recorre, con mirada clara y divulgativa, la historia politica de las apariencias. Porque el poder, antes de dictar leyes, construye imagenes. Y la primera de ellas es el cuerpo vestido.Ana Velasco Molpeceres es periodista, historiadora de la moda y profesora universitaria.

Dejando de lado las pasiones multitudinarias, Alain Corbin esboza, con un estilo asequible, rico en referencias y detalles, la historia de la emoción más huidiza: «la alegría íntima experimentada en

Un ensayo brillante y provocador que transforma el apocalipsis en una herramienta de esperanza: Eudald Espluga nos invita a repensar el fin del mundo como el comienzo de un futuro postcapitalista.Se ha repetido hasta la saciedad que hoy es mas facil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo, pero ¿realmente es asi? Vivimos rodeados de discursos colapsistas (crisis climatica, pandemias, amenazas tecnologicas, teorias conspirativas) que alimentan la angustia y el fatalismo de una generacion atrapada en el doomscrolling y la desesperanza. Pero ¿y si el apocalipsis no fuera el final, sino el principio de otra cosa?En Imaginar el fin, Eudald Espluga propone una lectura radical del pensamiento apocaliptico: utiliza las imagenes del fin del mundo (angeles, profecias, catastrofes) como punto de partida para imaginar otras formas de vida colectiva mas alla del capitalismo fosil. Frente a la pasividad melancolica de los doomers, y la amenaza creciente del ecofascismo, el autor defiende una rearticulacion de la ansiedad colectiva en una forma de accion politica posible.Con un estilo brillante y accesible, Espluga conecta filosofia, cultura pop y critica social sirviendose desde The Last of Us a los memes gnosticos, de Mark Fisher a Sydney Sweeney, del preparacionismo ultraderechista a las utopias ecosociales, de los Labubu a ChatGPT en un ensayo que convierte el miedo al futuro en un acto de resistencia intelectual y moral. Imaginar el fin es una invitacion a repensar el apocalipsis como una historia radical de transformacion ecosocial.

El mapa del poder global se ha reconfigurado. Las relaciones de dependencia contemporáneas no se dejan describir ya por los opuestos binarios de la potencia imperial y la colonia, o por las metáforas del tecnofeudalismo. En "Teoria de la dependencia digital", la economista argentina Cecilia Rikap traza la cartografia de este nuevo orden: una economia asimetrica regida por monopolios intelectuales que tienen la capacidad de controlar el ritmo de la produccion, innovacion tecnologica y de apropiarse del conocimiento producido por el resto del planeta. ¿Como funciona esta maquinaria de extraccion? Rikap examina con rigurosidad los procedimientos juridicos, politicos y economicos mediante los cuales gigantes como Microsoft, Amazon y Google convierten a empresas y start-ups, organismos publicos y universidades en apendices de sus propios laboratorios. La figura de la nube ilustra de forma brutal esta subsuncion: un espacio privatizado al que estas empresas se ven forzadas a migrar, resignando autonomia y transfiriendo valor. Este proceso provoca una inversion de roles: los Estados, vaciados de sus capacidades tecnicas y convertidos en "clientes forzosos", entregan el diseño de las politicas publicas a los CEO de las Big Tech. A su vez, el extractivismo de datos profundiza el extractivismo de recursos naturales, encadenando la crisis tecnologica con la crisis ecologica. Este libro interviene en los debates sobre nuevas periferias digitales (America Latina, Africa, pero tambien Europa) desarticulando las narrativas tanto progresistas como liberales que prometen desarrollo a cambio de la instalacion acritica de centros de datos o la adopcion de IA. Frente a este escenario, Rikap postula la necesidad de una respuesta politica de escala internacional: la creacion de ecosistemas digitales alternativos, basados en centros de datos publicos y modelos fundacionales abiertos, capaces de disputar el sentido de la tecnologia y recuperar una soberania que hoy parece perdida. Contra todo fatalismo, este libro sostiene que la dependencia no es un destino ineludible. La salida es politica y urgente: requiere una articulacion capaz de diseñar infraestructuras publicas que quiebren el cerco de los monopolios intelectuales porque sin soberania digital no hay futuro posible.

¿Qué es el tiempo? Autores como San Agustín o Henri Bergson abordaron esta cuestión a partir de la asimetría entre nuestra vivencia del tiempo y la comprensión que podemos tener de él. Este libro parte de esa tension para proponer una concepcion plural y critica de la temporalidad. Frente a la idea lineal del tiempo de la modernidad de la fisica Newton hasta el imaginario secularizado del progreso, indaga en la heterarquia y pluralidad de tiempos. La materia, el sujeto y la sociedad articulan duraciones inconmensurables que, sin embargo, estan entrelazadas. En este exhaustivo recorrido genealogico de las teorias temporales desde la Antiguedad hasta el mundo moderno y actual, se muestra como el tiempo es una construccion social vinculada a formas de control y poder, aceleracion y riesgo. En el horizonte del Antropoceno y de la crisis de las promesas progresistas, pensar los tiempos multiples no es un ejercicio de erudicion, sino una exigencia critica que busca neutralizar dicotomias reduccionistas y abrir futuros no apocalipticos desde una comprension situada, relacional y politica de nuestra condicion temporal.

Pensábamos que el derecho al aborto en España estaba conquistado para siempre. Pero el clima político y social actual demuestra lo contrario: discursos que retroceden décadas, propuestas que cuestionan libertades basicas y una creciente presion de movimientos que buscan limitar la autonomia de las mujeres. Ana Requena hace una defensa necesaria y oportuna de un derecho que creiamos intocable. A traves de una mirada agil y accesible, repasa la historia de la legislacion española, analiza el papel de los partidos y muestra como los movimientos feministas y antiabortistas estan configurando un nuevo escenario lleno de tensiones. Con voluntad divulgativa y vocacion de impacto, ofrece argumentos solidos, datos claros y un relato que interpela directamente al lector. Un manifiesto para entender que esta en juego y por que proteger este derecho es hoy mas urgente que nunca.

Mejor Libro de No Ficción Bloomberg 2021 y Ganador del Elisabeth Young-Bruehl Prejudice Award 2023Una profunda investigación histórica que nos acerca a relatos completamente olvidados de la xenofobia y lo que significan para nosotros hoy en diaSi bien el miedo y el odio hacia los extranjeros son tan antiguos como la propia condicion humana, la idea de un prejuicio peligroso denominado xenofobia es mucho mas reciente. El termino, acuñado por medicos y comentaristas politicos a finales del siglo XIX, se fue popularizando en paralelo al desarrollo del nacionalismo occidental, el colonialismo, la migracion masiva y el genocidio hasta llegar a nuestros dias.Entretejiendo historia, filosofia y psicologia, George Makari indaga con rigor en la evolucion del concepto de xenofobia: desde sus origenes y posterior consolidacion como principio etico a raiz de una serie de acontecimientos historicos que culminaron en el Holocausto hasta su abrupta reaparicion en el siglo XXI. Para llevar a cabo tan compleja tarea, el investigador dialoga con escritos de figuras como Joseph Conrad, Albert Camus y Richard Wright, asi como de pensadores mas innovadores como Walter Lippmann, Sigmund Freud, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir y Frantz Fanon.Magistral, original y con un estilo depurado y elegante, Del miedo y los extranjeros propone un nuevo paradigma para comprender como la ansiedad irracional y los conflictos en torno a la identidad arrastran a grupos enteros y alimentan los titulares que hoy contribuyen a polarizar a la sociedad mas que nunca.Al arrojar luz sobre la trayectoria de la xenofobia durante sus ciento cincuenta años de historia, este relato magnificamente escrito contribuye a orientarnos sobre las formas de combatirla.The New YorkEscrito con elegancia y rigor.Publishers Weekly

La trama humana ofrece una mirada amplia y lúcida sobre las fuerzas que configuran la vida social moderna. Desde los orígenes de la sociología hasta los dilemas del presente, el libro recorre las grandes transformaciones que han tejido nuestra convivencia ?la evolucion del capitalismo, la racionalizacion de la vida, el progreso tecnico y el desencanto del mundo?, pero no como procesos lejanos, sino como dimensiones de nuestra propia experiencia contemporanea. Esta obra presenta, ademas, un mapa de las categorias fundamentales con las que entendemos la vida social: accion y estructura, norma y rol, clase y estatus, poder y autoridad, genero e identidad, confianza y capital social, comunidad y division del trabajo. Con un estilo claro y una ambicion totalizadora poco frecuente, Andres de Francisco reconstruye criticamente las ideas esenciales de Marx, Durkheim, Weber o Habermas, y las entrelaza con las preguntas de nuestro tiempo: como vivir juntos en sociedades fragmentadas, como sostener la confianza, como reconciliar la libertad individual con el bien comun, como preservar el sentido en un mundo desencantado. Sin perder de vista los avances de la ciencia contemporanea, desde la neurociencia a la psicologia evolutiva, el resultado es un ensayo riguroso y a la vez accesible, que invita a pensar la sociedad no como un objeto externo, sino como la trama viva de nuestras propias acciones. Entre la ciencia y la reflexion moral, entre la historia y la vida cotidiana, este libro propone recuperar el sentido critico de la sociologia: comprender el mundo para transformarlo con conocimiento de causa, o al menos para habitarlo con mayor conciencia.

La guerra civil había terminado cuando Margarita Beese Rodríguez fue juzgada y encarcelada en Tenerife por falsear su partida de nacimiento bajo el nombre de Juan Carlos. Los médicos que testificaron en su favor hablaron de anomalias medicas que apuntaban, en unos casos, a la intersexualidad de Margarita y, en otros, a su homosexualidad, en una confusion de terminos comun en la epoca.De madre tinerfeña y padre aleman, Beese vivio la efervescencia cultural y politica del Madrid de la decada de los veinte, dirigio una revista, escribio textos feministas desde posiciones conservadoras y en los años treinta se introdujo en circulos falangistas hasta convertirse en una colaboradora cercana de Pilar Primo de Rivera.¿Fue Margarita una falangista queer? ¿Se pueden aplicar las etiquetas de genero de hoy a la posguerra española? ¿Por que viajo a la Alemania nazi despues de salir de la carcel? ¿Por que su nombre no aparece en ningun documento oficial de su partido? ¿Se puede reconstruir un enigma mas de ochenta años despues?Como ya hiciera con su primer y celebrado libro, Lunatica que inspiro una temporada del podcast De eso no se habla, Andrea Momoitio convierte un puñado de pistas confusas en una investigacion fascinante, narrada con una desprejuiciada e inconfundible mezcla de energia, rabia y curiosidad.

UNA OBRA ESENCIAL PARA CONOCER LA MAFIA RUSA. Los Vorí v zakone son uno de los grupos del crimen organizado más peligrosos que existen. Sus orígenes se remontan a la Rusia zarista, pero fueron los gulags sovieticos los que transformaron su naturaleza y los convirtieron en toda una cultura. Con un estricto codigo propio y unos tatuajes simbolicos que explican su bagaje delictivo, los miembros de esta faccion mafiosa son conocidos por su capacidad de adaptacion a cualquier circunstancia extrema.En esta obra, asombrosa por la informacion que aporta y absorbente por el modo de explicarla, Mark Galeotti consigue retratar de manera fiel a estos gansteres rusos, que han sabido moverse muy bien en los bajos fondos, pero tambien se han infiltrado en las altas estructuras politicas y financieras de la Rusia actual.