Libros de filosofía, página 32 de 1666

Última de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, "El orador" es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonia de la frase y, finalmente, de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., "El orador" constituye un texto clave de la teoria literaria de la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Eustaquio Sanchez SalorÚltima de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, "El orador" es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonia de la frase y, finalmente, de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., "El orador" constituye un texto clave de la teoria literaria de la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Eustaquio Sanchez Salor

La obra más conocida e influyente de Platón.En La República, obra con la que culmina la etapa de madurez de Platón, encontramos todas las ideas que van a configurar su filosofía y que se centran en dos motivos recurrentes y fundamentales para el pensamiento occidental posterior: la identificacion ultima de la felicidad con la virtud y la contraposicion entre ciencia y apariencia. El sentido intimo que tiene para Platon el termino filosofia estan en la identificacion de la propia vida con el saber, con la ciencia, frente al mundo de las apariencias. Como nos dice Miguel Candel en su esclarecedora Introduccion: el valor imperecedero de La Republica, mas alla de los detalles de su programa politico y educativo, consiste en haber hecho plausible la tesis de que el correlato natural de la justicia es la felicidad. Y ello gracias a haber situado el principio de la realidad, asi como el de la teoria y el de la praxis, en el mismo lugar: en la real idea del bien.

¿Qué lugar ocupan la vergüenza, el miedo, la compasión, la confianza o la autoestima en la formación de la personalidad moral? ¿Nos gobiernan las emociones? ¿Son positivas para el discurso político?

«La muerte atraviesa la vida, ésa es la enseñanza del cristianismo; tú tienes que morir a; el Espíritu vivificante es precisamente el que te mata; es la primera manifestación del Espíritu vivificante

Según el propio Unamuno, su mejor obra y el mayor exponente de su pensamiento filosófico.La colisión entre el pensamiento científico, incapaz de dar un sentido a la vida, y la moral religiosa carente de justificacion personal provoca en Unamuno la cuestion urgente del sentido de la existencia. El antagonismo irreconciliable entre el corazon y la razon, entre el todo y la nada, lleva a Unamuno al abismo de la desesperacion, donde el hombre debe luchar siguiendo el ejemplo vitalista de Don Quijote, cuya fe se basa en la incertidumbre. Pedro Cerezo-Galan recorre en la introduccion la trayectoria vital e intelectual seguida por Unamuno hasta llegar a su concepcion tragica de la vida y a su plasmacion en esta obra ya clasica.

El presente volumen recogeá doce introducciones que constituyen una iniciación, una especie de puerta de acceso, entre muchas otras posibles, a la filosofía. Pero, tras su lectura, es el lector quien debe descubrir por si mismo las obras, algo que habra que hacer tarde o temprano, y confeccionar, si asi lo desea, su propia antologia. Veinticinco siglos de filosofia constituyen un tesoro inagotable.

Libro desconcertante y enigmático, escrito en circunstancias dramáticas (terminado en noviembre de 1888, su autor perdería dos meses después, por completo y para siempre, sus facultades mentales), "Ecce homo" constituye una recapitulacion general de las ideas de Friedrich Nietzsche (1844-1900) y una guia de su itinerario intelectual. La presente edicion se complementa con una introduccion y abundantes notas a cargo de Andres Sanchez Pascual, traductor asimismo de la obra.Traduccion de Andres Sanchez PascualLibro desconcertante y enigmático, escrito en circunstancias dramáticas (terminado en noviembre de 1888, su autor perdería dos meses después, por completo y para siempre, sus facultades mentales), "Ecce homo" constituye una recapitulacion general de las ideas de Friedrich Nietzsche (1844-1900) y una guia de su itinerario intelectual. La presente edicion se complementa con una introduccion y abundantes notas a cargo de Andres Sanchez Pascual, traductor asimismo de la obra.Traduccion de Andres Sanchez Pascual

Publicados por Thomas Hobbes en 1642, los «Elementos filosóficos sobre el ciudadano», más conocidos por su subtítulo "De Cive", formaban parte, junto a "De Corpore" y "De Homine", de un ambicioso pro

Cuenta Simon Leys que cuando era un joven estudiante tuvo la suerte de acudir a una peculiar escuela en Hong Kong. Uno de sus condiscípulos, calígrafo y grabador, la bautizó como «Escuela de la inuti

"La gaya ciencia [es] el más personal de todos mis libros", le escribía Nietzsche a Paul Rée a finales de agosto de 1882. Poco antes (a mediados de julio de 1882), en una carta a Rohde comentaba: "Este libro es un retrato mio". Sin duda, Asi hablo Zaratustra tendra siempre para Nietzsche un caracter especial, pero no sera ya tan personal como la esperanza que se expresa en La gaya ciencia. Por eso, podra seguir diciendo en el ultimo año de vida lucida que "los libros que me son mas simpaticos son los intermedios, Aurora y La gaya ciencia (son los mas personales)". El caracter personal de La gaya ciencia esta intimamente ligado a la experiencia de una curacion, a la gratitud con la que se vive la convalecencia. Como dice el prologo a la segunda edicion, la obra nace como la gran fiesta de un espiritu que ha experimentado durante largo tiempo una gran presion, resistiendola pacientemente, sin someterse, pero al mismo tiempo sin esperanza.

El arte de ser feliz es una pequeña joya literaria y un valioso libro de cabecera, que reúne cincuenta reglas para la vida que cualquier persona puede aplicar. Arthur Schopenhauer solía dedicarse a

Al filósofo Chino Sun Tzu se le atribuye el libro, El arte de la Guerra, uno de los clásicos más populares sobre el tema. El libro es el primer tratado conocido para formular una base racional de la planificacion y ejecucion de operaciones militares, escrito 400 años A.C. El autor estaba convencido de que un habil estratega debe ser capad de derrotar al enemigo sin avenirse a competir directamente con el evitando la perdida de vidas y bienes. La importancia de la obra va mas alla de las artes marciales, su estrategia es valida en el ambito de la economia y la vida en general. Encuadernado en seda y con numerosas ilustraciones en color, tendra en sus manos uno de los mejores libros impresos.

Una joya imprescindible de la literatura del Siglo de Oro. Edición de J. Ignacio Díez Fernández, Catedrático de Lengua Española en la Universidad Complutense de Madrid Gracián es, junto a Lope de Vega, una de las ultimas figuras del barroco literario del Siglo de Oro. Jesuita y adepto a la filosofia estoica, Gracian compuso estas dos obras -El discreto, una guia sobre la elocuencia, la elegancia, la delicadeza y la seduccion; y el Oraculo manual, una recopilacion de aforismos sobre de la dignidad del hombre- propugnando el justo medio, el equilibrio entre el exterior y el interior del hombre en aras de la felicidad, y escudandose en un aparente pesimismo, critico con gran atino y perspicacia a la sociedad de su tiempo. El catedratico de la Universidad Complutense de Madrid Jose Ignacio Diez Fernandez ha cuidado la edicion de este clasico imperecedero del pensamiento europeo. De este modo, precede a los dos textos un estudio introductorio y cierran el volumen un conjunto de actividades sobre la lectura.

El aclamado filósofo Peter Singer nos propone las claves para hacer de nuestro mundo un lugar radicalmente mejor a través del altruismo eficaz.Peter Singer dirige nuestra atención a un movimiento nuevo en el que sus propias ideas han jugado un papel fundamental: el altruismo eficaz. El altruismo eficaz se construye sobre la idea, simple pero profunda, de que llevar una vida totalmente etica implica hacer el maximo bien que puedas. Dicha vida requiere una vision practica de las donaciones beneficas: si una organizacion pretende ser digna de nuestro apoyo, debera ser capaz de demostrar que el bien que hara con nuestro dinero o tiempo sera mayor que el de otras alternativas a nuestro alcance.

Adiós a casi todo es, por el momento, la última entrega de los diarios de Salvador Pániker y prosigue la serie iniciada por Cuaderno amarillo, Variaciones 95, Diario de otoño y Diario del anciano averiado. El quinto de los dietarios de Salvador Paniker abarca los años que van del 2004 al 2010 y, como en volumenes anteriores, en el da cuenta de su vida mas intima, de la realidad del momento social y de su pensamiento filosofico. Con su sabiduria elegante, estos textos no esquivan esa devastacion llamada vejez, con sus preguntas y, si cabe, algunas respuestas. En las paginas de los diarios de Paniker, el lector encontrara una paideia cada vez mas elaborada, una propuesta musical para afrontar la parte final de la vida y para hacer mas llevadera la convivencia con el sufrimiento, otra de las preocupaciones mas acuciantes del Paniker maduro. Reseña:Paniker habla desde la consistencia de una madurez expresiva y emocional apta para recrear con verdad y belleza (incluso con verdad y crudeza) la experiencia de la decrepitud cuando todavia no es abismal ni paralizante, sino una compañera estable [...] incapaz de detener la fiesta de un hombre fundamentalmente feliz, equilibrado y hedonista, esceptico y creyente, vital y sosegado.Jordi Gracia, El Pais

Imágenes del hombre sitúa la raíz de toda experiencia estética en el proceso de constitución y transmisión de imágenes humanas, más o menos globales, fragmentarias o difusas que actúan como contraste y punto de referencia en la construccion de nuestras vidas.

Es muy probable que el lector del título de este libro, El Ego trascendental, atribuya a su autor una perspectiva teológica (si recuerda el Ego sum qui sum, del Yahvé del Pentateuco) o bien una perspectiva idealista (si recuerda el Ego trascendental de la Critica de la Razon Pura).El Ego trascendental del que hablamos en este libro no es, en efecto, una idea teologico-biblica o filosofico-metafisica (menos aun es un concepto psicologico, en el sentido del ego estudiado por Wundt, por Lipps o por James). Es una idea logico material (gnoseologica), simbolizada por E, que se interpreta como el enlace entre el Mundus adspectabilis (Mi), totalizado por E, y la materia ontologica general (M).

"Nuevo Mundo" y "Nuestra América" son representaciones con las que suele caracterizarse a la región. Retomadas por Santos-Herceg, nos permiten revisar tanto la invención de la conquista de América, la filosofia colonizadora y la colonizada como, en contraparte, la America amenazada y salvada, la filosofia liberadora y liberada. Aunque no se puede hablar de la filosofia latinoamericana sin causar polemica, el autor se ha adentrado en este libro a ubicar el extenso debate que esta genera, y con frescura y rigor intenta contestar las preguntas fundamentales de la llamada "filosofia de la tempestad".

El hombre y sus alrededores es un libro escrito ‘a demanda’ de lo que otros necesitaban, pero no es una recopilación de textos inconexos editados con la forma de un volumen, sino un ‘libro’ hilado po