Libros de Historia y crítica de la Literatura, página 28 de 801

Este manual, dirigido a profesores que imparten español como segunda lengua, abre la posibilidad de transmitir a los alumnos los conocimientos teóricos y prácticos a través de los textos literarios

Por qué escribo reúne los artículos de carácter más autobiográfico o personal de Félix Romeo, uno de los escritores más poderosos y singulares de su generación. En sus textos periodísticos Romeo defiende los valores universales de la democracia y critica el relativismo, aparecen el zaragozano que idea proyectos para su ciudad y busca sus propios referentes en el pasado, el polemista que no duda en poner en entredicho libros de autores"intocables", el paseante de las ciudades del mundo, o el pensador que no necesita cambiar de registro para transitar de las ideas generales a los afectos particulares. Felix Romeo ofrece en estos textos una voz firme y a la vez intima de la que emanara el resto de su escritura.Por que escribo se plantea como una pregunta para acabar siendo una afirmacion inequivoca de la literatura y de la vida.

“La vida seminòmada dels últims anys, a cavall de llengües i cultures, entre Barcelona, Venècia, Providence i Nova York, m’ha proporcionat oportunitats de viatge i de coneixement. I alguns d’aquests

Basque literature is unknown because of the language in which it is written. It is a small literature that has, however, experienced major development, both in terms of production and reading, since the 1970s. This book describes the changes in this literary system, taking into account the opinions of cultural agents in defining the aspirations, efforts, and achievements of a literature that seeks to go beyond the boundaries of language through quality literary creations. The historic transformation of the initial preoccupations of authors serves as a focus for describing past narration through to the present day in contemporary Basque literature. In that context of literary creation and self-confidence, the book analyzes the work of Kirmen Uribe (1970), an author who has become a major breath of fresh air in the literature of contemporary Spain. Described by Jordi Gracia and Domingo Rodenas as an author of notable fortune, his harmony with the public has grown quickly through a narrative rooted in memory as a source of identity, in postmodern societies, and a way of narrating that combines multimedia literary techniques with oral narration.

Aquest número recull els següents articles: «Ecos de 'La Celestina' en el 'Primaleón': Objetos mágicos y prendas de amor», «Readers and Comedy in 'Celestina'», «'La Celestina' como em¬blema del exili

Da a conocer desde un punto de vista teórico poscolonialista y transmoderno la producción literaria de escritores marroquíes contemporáneos que (re)presentan a España, Marruecos y, sobre todo, las relaciones hispano-marroquies como temas principales en sus textos.

Carlos Forcadell Álvarez, "Presentación", pp. 7-12. SOBRE LA GENERACIÓN DE 1936: Jordi Amat, "La invención del 36. Relato de una reconciliación intelectual", pp. 15-32; Domingo Ródenas de Moya, "Perdurar en la derrota: los escritores republicanos hacia 1950", pp. 33-45; Jose-Carlos Mainer, "La herida de la guerra civil en las primeras poeticas de posguerra", pp. 47-62; Santos Sanz Villanueva, "Narrativa de los vencidos (A proposito de La moneda en el suelo)", pp. 63-89; Apendice: Miguel Dolç, "Ildefonso-Manuel Gil, en sintesis", en Destino, 30 de enero de 1954, 90-93. RECUERDO DE ILDEFONSO MANUEL GIL: Guillermo Fatas Cabeza, "Ildefonso, director de la Institucion Fernando el Catolico", pp. 97-101; Maria Antonia Martin Zorraquino, "Ildefonso-Manuel Gil, en la vida universitaria española y americana", pp. 103-111; Maria Dolores Albiac Blanco, "Mor de Fuentes y Jarnes vistos por Ildefonso Manuel Gil", pp. 113-119; Manuel Hernandez Martinez, "Una delicia / para el forzado buscador de tesis...", pp. 121-125.

A través de 14 artículos se hace en este libro una selección de autoras latinoamericanas vinculadas por un rasgo en común: su participación en la vida política y pública de su tiempo.

El sujeto cartesiano (que quizá en la formulación trascendentalista no llegó a existir nunca) no ha desaparecido del todo, ni tampoco se ha convertido en la ficción que vindican los pensadores posmodernos. En realidad hay un poco de solidez y un poco de cEl sujeto cartesiano (que quizá en la formulación trascendentalista no llegó a existir nunca) no ha desaparecido del todo, ni tampoco se ha convertido en la ficción que vindican los pensadores posmodernos. En realidad hay un poco de solidez y un poco de creacion artificial. Si utilizamos, como Claudio Magris, la metafora nietzscheana del anillo de Clarisse para explicar la identidad, quiza el centro del anillo subjetivo este vacio, pero el metal anular sigue teniendo consistencia. Precisamente porque ni es del todo material (psicologicamente hablando) ni es del todo volatil, el sujeto esta compuesto de realidad y ficcion, y ese es quiza el motivo de que las zonas intermedias entre realidad y ficcion sean tan comunes en la actualidad y estructuren buena parte del discurso literario. La literatura egodica pretende ahondar en la realidad poliedrica del sujeto contemporaneo en la narrativa española actual, a traves de uno de sus simbolos y temas mas poderosos: el espejo.

El autor trata de acercarnos al origen, desarrollo y consolidación del concepto histórico de “sujeto literario”, así como una serie de ensayos sobre las aportaciones teóricas y crítico-literarias que