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El Anticristo, es una de las últimas obras de Friedrich Nietzsche. Publicado en 1895, el libro es una crítica del cristianismo en conjunto, y de conceptos modernos como el igualitarismo y la democracia, a los cuales ve como consecuencia persistente de los ideales cristianos. Nietzsche identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre.

Este ebook presenta "Obras Completas de Platón (Tomos 1 y 2) (Anotado y con índice activo) (Traducción de Patricio de Azcárate)", con un indice dinámico y detallado. Índice de contenidos: Eufitrón Apologia de Socrates Criton Primer Alcibiades Carmides Laques Epilogo de Patricio de Azcarate Indice de contenidos: Eufitron Apologia de Socrates Criton Primer Alcibiades Carmides Laques Epilogo de Patricio de Azcarate Platon (ca. 427-347 a. C.) fue un filosofo griego seguidor de Socrates y maestro de Aristoteles. En 387 fundo la Academia y participo activamente en la enseñanza sobre los mas diversos temas, tales como filosofia politica, etica, psicologia, antropologia filosofica, epistemologia, gnoseologia, metafisica, cosmogonia, cosmologia, filosofia del lenguaje y filosofia de la educacion; intento tambien plasmar en un Estado real su original teoria politica.

Este ebook presenta "Santa Biblia - Reina-Valera (Con Índice Activo)", con un indice dinámico y detallado. Esta conocida versión de la Biblia, que alcanzó muy amplia difusión durante la Reforma Protestante del siglo XVI, es una de las mas aceptadas por las iglesias cristianas protestantes (incluyendo las Iglesias Evangelicas del Mundo Hispanico). Actualmente, la Sociedad Biblica Trinitaria se encuentra aunando esfuerzos en el mundo hispanoparlante para trabajar en una revision de la Biblia Reina-Valera de 1909, considerada por algunos biblistas como una "joya de la hispanidad", debido a la que le atribuyen gran fidelidad y precision al modo en que reproduce el Texto Masoretico y el Textus Receptus.

Este libro es el fruto de un encuentro de estudiosos realizado en mayo del año 2004, en la Biblioteca Mystica et Philosophica Alois Maria Haas de la Universidad Pompeu Fabra en Barcelona. Con el título Mistica y creacion en el s.XX se señala la principal tendencia de investigacion de este centro, que no es otra que la de encontrtar las huellas de la mistica como fenomeno fundador de la identidad espiritual europea en los movimientos artisticos y de pensamiento del siglo XX. El presente volumen, a traves de los diferentes articulos escritos por los profesores Corrado Bologna (Universidad de Roma), Carlo Ossola (College de France), Alois Maria Haas (Universidad de Zurci), Dominique de Courcelles (CNRS), Blanca Gari (Universidad de Barcelona), Victoria Cirlot (Universidad Pompeu Fabra) y Amador Vega (Universidad Pompeu Fabra) situa al lector frente al fenomeno mistico y su pervivencia, asi como ante los problemas metodologicos y las actuales discusiones en torno a esta tematica. Asimismo, perfila el camino mistico desde el siglo XVII hasta el XX, y dibuja itinerarios que permiten unir la mistica medieval de raiz neoplatonica con el arte de las vanguardias europeas mostrando, tanto la contemporaneidad de la vivencia de los misticos, como la impronta del misticismo en la escritura y arquitectura contemporaneas. De interes para los estudiosos del aspecto mistico de su disciplina, como filosofia, literatura, historia del arte, estetica.

Una crítica al orden social establecido en la Europa del siglo XVI, que ha trascendido a su época.Bien es sabido que Tomás Moro (1478-1535) no inventó la utopía como género literario, pero es innegable que su "Utopia" le ha dado el nombre. Tampoco se puede negar que, exista o no convergencia con sus planteamientos, la propuesta de Moro innovo significativamente la literatura politica. "Utopia" es una critica al orden social establecido en la Europa de la epoca, pero el sistema politico que propone y describe minuciosamente en sus paginas es tambien una alternativa al mismo, de tal forma que, como señala Savater, la contradiccion de la obra, y la nuestra propia, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa politico que, revolucionario en si mismo, no admite la revolucion ni la disidencia. El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a "Utopia" la irracionalidad de la que huye, la imprevisibilidad que le niega el autor. Porque mas alla de la utopia colectivista siempre esta el ideal de la persona libre. Edicion de Pedro Voltes.

El apasionado retrato que Platón pintó de su maestroLas tres obras que agrupamos en este volumen responden a un doble propósito: ofrecer el apasionado retrato que el filósofo pintó de su maestro y comprobar la evolucion del pensamiento politico del autor de La Republica. La APOLOGIA DE SOCRATES recoge el discurso que, supuestamente, pronuncio este ante sus jueces. Criton, a su vez, es la transcripcion del dialogo que mantuvo con uno de sus mas viejos amigos, mientras esperaba la hora de la muerte. Ambos escritos pertenecen a la juventud de Platon y parecen responder con bastante fidelidad a la psicologia y al modo de razonar de uno de los personajes mas discutidos y atrayentes del mundo antiguo. La CARTA VII, por el contrario, fue redactada por Platon a una edad avanzada y constituye un imponente testimonio de los avatares que determinaron su desencanto politico y la consiguiente revision de sus ideas sobre la justicia, las leyes, las virtudes morales y el fundamento del poder. Enrique Lopez Castellon es catedratico de Filosofia del Derecho, Moral y Politica en la Universidad Autonoma de Madrid. Se doctoro precisamente, con una investigacion sobre la personalidad de Socrates en las obras primeras de Platon. Ha realizado la traduccion y edicion de este volumen.

Uno de los libros de divulgación filosófica más originales e instructivos del año.Mark Rowlands, un joven profesor de filosofía, vivió durante más de diez años con un lobo llamado Brenin, y gracias a el comprendio el sentido de la vida. Esta es la historia de como Mark cambio su vision de si mismo y del mundo compartiendo su dia a dia con Brenin en diversas ciudades, y de como poco a poco descubrio una nueva forma de entender la amistad, la felicidad y la justicia. El filosofo y el lobo mezcla la sabiduria de filosofos como Nietzsche, Heidegger o Epicuro con la del lobo, y nos enseña a ser mas felices y mejores personas con mucho amor e infinita ternura. En algun lugar recondito de nuestra alma pervive el recuerdo del lobo que una vez fuimos. Las enseñanzas del profesor Rowlands nos ayudan a reencontrarnos con el.

Una descripción descarnada de la necedad del mundo en un contexto de lucha entre la tradición medieval y el humanismoDesiderio Erasmo, más conocido como Erasmo de Rotterdam, uno de los personajes más influyentes en la Europa de su epoca, escribio Elogio de la locura en un contexto social y cultural convulsionado por la lucha entre la tradicion medieval y las nuevas premisas que apuntaba el humanismo. A lo largo de esta obra que Erasmo dedica a su amigo Tomas Moro, parece querer convencer al mundo de que la Insensatez, la Estulticia o la Locura son el origen de todas las bondades, diversiones y deleites que el ser humano disfruta. Acompañadas de la ebriedad, la adulacion, la pereza o la ignorancia, reclama sus meritos con desfachatez y gracia, en un discurso impregnado de ironia. Pero ¿que pretende Erasmo con este elogio? ¿Que esconde? ¿En que consiste este juego de ingenio? ¿Es todo una burla? En Elogio de la locura Erasmo crea un espejismo seductor y contundente que, impregnado del humanismo cristiano que preconizaba, le sirve de excusa para describir la necedad del mundo y arremeter a dentelladas contra todo lo humano y lo divino.

En toda la historia de las ideas políticas no existe ninguna obra que haya ejercido un influjo comparable sobre el pensamiento político democrático al que ha tenido y sigue teniendo el Contrato social (1762) de Jean Jacques Rousseau. La concepcion rusoniana de la democracia y su incorporacion al constitucionalismo requiere una reflexion permanente.En toda la historia de las ideas políticas no existe ninguna obra que haya ejercido un influjo comparable sobre el pensamiento político democrático al que ha tenido y sigue teniendo el Contrato social (1762) de Jean Jacques Rousseau (1712-1778). El propio autor resume asi su proposito al escribirla: Quiero averiguar si puede haber en el poder civil alguna regla de administracion legitima y segura tomando a los hombres tal como son y a las leyes tal como pueden ser. Procurare aliar siempre, en esta indagacion, lo que la ley permite con lo que el interes prescribe, a fin de que la justicia y la utilidad no se hallen separadas. El resultado sera, en palabras de Fernando de los Rios (1879-1947), traductor de esta edicion: un libro de valor eterno que al plantearse los problemas de la vida civil lo hace sobre tales bases, que siempre habran de necesitar ser o confirmadas o contradichas y, en todo caso, nadie podra dejarlas de tomar como punto de referencia. La concepcion rusoniana de la democracia y su incorporacion al constitucionalismo requiere hoy, sin duda, una lectura critica; para ella prepara el prologo a esta edicion Manuel Tuñon de Lara.

Si bien es cierto que la técnica es una de las dimensiones fundamentales de la condición humana, sólo contemporáneamente ha adquirido el rango de característica ?epocal? por excelencia: vivimos en la ?era de la tecnica?. De ahi que la mayoria de los principales filosofos de nuestro tiempo le hayan prestado una muy especial atencion. Su penetrante mirada busca, detras de lo mas topico y visible, lo mas profundo. Y, por eso, lo que ellos han visto, o entrevisto, ha de sernos de gran ayuda para entender mejor la encrucijada en que nos encontramos, asi como para repensarnos una vez mas a nosotros mismos. La oportunidad y la singularidad de esta obra consisten en sintetizar, exponer y comentar las ideas de Jose Ortega y Gasset, Martin Heidegger, Jan Patocka, Jacques Ellul, Hannah Arendt, Hans Jonas, Jurgen Habermas y Peter Sloterdijk sobre la configuracion tecnica (y tecnologica) del mundo. Como, ademas, la cuestion de la tecnica es nuclear en todos estos autores, tenemos con ella una buena puerta de acceso a cada una de sus respectivas filosofias.

La profunda crisis de la cultura exige soluciones, y no son pocos los que las buscan. El autor propone abordarla de la mano de cinco intelectuales contemporáneas, que ofrecen su valiosa ayuda ante el laberinto del relativismo: Simone Weil, Edith Stein, Maria Zambrano, Hannah Arendt y Elizabeth Kubler-Ross.

Una visión panorámica de la filosofía china desde sus comienzos en el siglo VI a.C. hasta el siglo XX analizando la estrecha relación del pensamiento con las condiciones políticas y sociales de cada epoca. Esto es Historia de la filosofia china, un cuadro impresionante de las doctrinas del confucianismo, el taoismo y las escuelas filosoficas budistas. El gran sinologo Wolfgang Bauer se aleja de la vision eurocentrica para conservar la peculiaridad y la originalidad del pensamiento oriental y traducir sus conceptos a nuestras coordenadas culturales y terminos filosoficos. El tambien sinologo Hans van Ess asumio la tarea de revisar y poner al dia el manuscrito para su publicacion tras la muerte de su maestro.

En semántica 1: sentido y referencia, Bunge ofrece una semántica filosófica de la ciencia, axiomatizada, exacta y realista, distanciándose, por un lado, del análisis del lenguaje ordinario y, por otro, de diversos convencionalismos, pragmatismos y positivismos. Los conceptos clave de esta semantica;referencia, sentido y representacion; se construyen y analizan con ayuda de la teoria de conjuntos, el algebra de Boole y la topologia. Con estas herramientas, Bunge abre la posibilidad de identificar sin ambiguedades la referencia de una teoria cientifica axiomatizada (por ejemplo la mecanica cuantica o la teoria sintetica de la evolucion), calcular el sentido de un concepto factico (por ejemplo el de carbono) y mostrar que las representaciones cientificas son reconstrucciones conceptuales sui generis: simbolicas, parciales e indirectas. Como es habitual en el, Mario Bunge aporta numerosos ejemplos provenientes de diversas ciencias.

Muy conocido y apreciado en el mundo de habla castellana por su hermenéutica filosófica, Hans-Georg Gadamer (1900-2002) era también uno de los discípulos más antiguos de Heidegger. Él mismo se consideraba "testigo ocular" del impacto y de la fascinacion que llego a causar con sus planteamientos y conceptos completamente inusuales en el mundo academico de la filosofia en las primeras decadas del siglo xx. Aun asi, Gadamer insiste a lo largo de estas paginas en que tanto la fascinacion por Heidegger como el rechazo de su supuesta "oscuridad" no son vias adecuadas para comprenderlo.En los textos de este volumen, escritos a lo largo de las ultimas tres decadas para publicos y ocasiones muy diversas, Gadamer describe los caminos de pensar de Heidegger, desde sus primeras inquietudes teologicas y sus intentos de renovar la interrogacion filosofica en el ambiente confuso despues de la Primera Guerra Mundial.Los ensayos muestran con gran claridad la posicion de Heidegger frente al neokantismo predominante a principios del siglo, su participacion en a la fenomenologia de su maestro Husserl, a la que abandono para volver a los comienzos de la filosofia occidental. En la antigua Grecia y en los primeros intentos de pensar, Heidegger esperaba encontrar aun en toda su pureza la pregunta por el ser, que a lo largo de la historia de la filosofia occidental quedo olvidada con el creciente predominio del pensamiento cientifico.¿Era posible encontrar en el presente un lenguaje completamente nuevo para renovar la interrogacion filosofica? En estos ensayos, Gadamer muestra la enorme dificultad que significaba el esfuerzo heideggeriano de prescindir de la terminologia desgastada por la tradicion escolastica y describe la lucha, a veces desesperada, de acuñar nuevas palabras, forzando los limites que el lenguaje mismo imponia a esta empresa.

Para qué sirve la filosofía? La pregunta que da título a este libro es la primera de una serie que se abre a lo largo de sus páginas. Porque, ¿quién dijo que debería servir para algo? Si buscamos una primera respuesta en la definicion misma de la palabra la filosofia como amor al saber, antes debemos tambien elegir entre dos alternativas: ¿se trata de buscar el saber y alegrarnos cuando creemos haberlo encontrado o de aceptar que no vamos a encontrar lo que estamos buscando? La historia de la filosofia occidental esta estructurada sobre la base de un pensamiento de opuestos que necesito de ciertos conceptos para decir lo suyo: el bien y el mal, lo verdadero y lo falso, el ser y la nada, lo util y lo inutil Segun esta logica, la filosofia no vendria a servir para nada. ¿Pero y si, como propusieron los filosofos contemporaneos, fuera posible salir de esa dicotomia? Es en esta grieta donde se situa Dario Sztajnszrajber para demostrar que la filosofia no es mas que una manera de pensar. De los presocraticos a Derrida y de Platon a Heidegger, el autor sigue la pista del crujido que escuchamos cuando sentimos que las cosas tal vez no sean como creiamos que eran. Contra el metodo y cualquier tipo de sistema, y en un afan por devolverle a la filosofia su espiritu original, ¿Para que sirve la filosofia? (Pequeño tratado sobre la demolicion), el primer libro de Dario Sztajnszrajber, recorre la historia de la filosofia demoliendo ideas, hoteles y nuestra propia vida, tras una respuesta que quiza no exista.

Lector impenitente, voraz degustador de delicatessen literarias, irreverente y heterodoxo, perosiempre razonable, en esta misceláneade textos seleccionados por él mismo se recogenreflexiones personales, la mayoria breves, sobre suslecturas y autores preferidos, asi como apuntes sobreeducacion, el papel de la filosofia en la actualidad o perplejidades varias, como las que abre internet, el ciberespionaje mundial, etc. Unos textos que ofrecen una deriva lucida e ironica por el presente, en un ejercicio vivo del pensamiento que invita precisamente a eso: a pensar, con gusto, porque como el mismo autor acostumbra a decir:Piense usted. Como quiera y pueda, pero piense. Luego razone su pensamiento con los demas, para pensar mejor.

A lo largo de la historia son muchos los hombres que le han dado al coco en busca de respuestas. Son los llamados pensadores o filósofos. Platón, Hume, Marx, Nietzsche... ¡hay una larga lista! Pero unos antes y otros despues, en epocas distintas, con diferentes teorias, peinados y vestimentas, todos eran hombres que "pensaban" para encontrar la sabiduria. ¡Ja! Hombres, al fin y al cabo. Con los mismos defectos del genero masculino de cualquier tiempo y capaces de sacarnos de nuestras casillas en numerosas ocasiones. Y esto es, precisamente, a lo que nos hemos dedicado en este libro: a airear los trapos sucios de todos ellos que jamas estudiareis en los libros de filosofia. Porque los historiadores les han tratado muy bien, si. Pero no tiene porque gustarnos todo lo que hacen o piensan los hombres que piensan, ¿verdad? ¡Muerte a los filosofos!

En los primeros años de la vida, es fundamental ayudar a los niños y niñas a abrirse a la fe y a su encuentro con Jesús. Y esta tarea corresponde, por encima de todo, a sus padres. Son los padres quienes, con su proximidad, con su amor, y con sus palabras y actuaciones, haran posible esta apertura. Para ayudar a los padres en esta tarea en la que son insustituibles, este libro ofrece caminos, criterios, ideas concretas, primero para la etapa inicial de los 0 a los 3 años, y despues para la etapa mas avanzada, de los 3 a los 6 o 7 años.

Según señaló Juan David García Bacca "Los destrozos causados por la invasión de lo milagroso y espectacular en la filosofía son claramente recognocibles hasta en Tomás de Aquino. Poseía ya Tomás la tecnica de hacer saltar en trozos lo que el griego vivio, real y mentalmente, como uno e identico (...)Tomas de Aquino es cientifico en explosivos, tan excelente que los trozos llegaran a parecer partes; y el destrozo, descomposicion o analisis". Se presenta asi un nuevo titulo dentro del programa de "Innovacion, desarrollo y evaluacion de materiales docentes para alumnos de bachillerato". Con este libro se pretende favorecer la viabilidad del programa y de sus objetivos; se prima la formacion de los estudiantes como lectores, para un fructifero trato con los textos, sean o no filosoficos, durante los estudios universitarios.

Ideas que han cambiado el mundo.A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido.Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos.Considerado el mas influyente escritor de la literatura en español, Cervantes se revela en estos textos en torno al tema del amor como un autor inusitadamente moderno, que se burla del modelo cortes y se aleja del romanticismo al uso para ofrecer una mirada realista, ironica y profundamente original.Comentarios sobre la coleccion Great Ideas: De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!ABCTaurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estetica. A los volumenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original britanico) que invita a la lectura.La RazonUn fenomeno editorial.The GuardianAparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.El PaisIdeas revolucionarias, cronicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadisimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.Mujer HoyGrandes ideas bien envueltas. De Ciceron a Darwin, esta coleccion entra por los ojos.Rolling StoneOriginal y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su coleccion Great Ideas.Cambio 16Hay libros inmortales, libros unicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la coleccion Great ideas.Diario de Leon