Libros de Antropología, página 2 de 528

El compendi definitiu de la mitologia catalana. Un recorregut per tots els racons dels nostres somnis: criatures, bruixes, dimonis i indrets de llegenda per no oblidar. Després d?una dècada d?investi

A diferencia del enfoque tradicional de la antropología, que se regía por el estilo de trabajo de las ciencias naturales, Geertz propone una antropología más cercana a las ciencias humanas, cuya tarea principal no es medir y clasificar, sino interpretar. De este modo, Geertz restaura el ideario de Kroeber y Boas, para los que se trataba de leer el quehacer humano como un texto y la accion simbolica como un drama en el cual se manifiesta por si misma la capacidad humana de expresarse en una retorica autoconsciente. Desde finales de la decada de los sesenta, la disciplina que cultiva Clifford Geertz se ha calificado como antropologia simbolica. No se trata de una escuela, sino de un modo de concebir el trabajo antropologico. La concepcion de lo simbolico de Geertz se opone a otras formas de entender el simbolismo, como la de Marshall Sahlins, Victor Turner o Mary Douglas. Su enfoque incluye diversas variantes, que requieren maneras de interpretar en varios niveles.La antropologia de Geertz contribuyo a un giro fundamental en esta disciplina, que consiste en relativizar el punto de mira del antropologo mismo y que cuestiona sus condicionamientos y prejuicios como factores que influyen en su trabajo. Al igual que Levi-Strauss, Geertz es un creador unico e irrepetible y La interpretacion de las culturas es uno de los hitos principales de la antropologia contemporanea.

¿Qué hizo que los humanos fueran tan excepcionales entre todas las especies de la Tierra?Fuentes afirma en este sorprendente libro que el secreto de lo que hace especiales a los humanos está en la creatividad: que la pintura con los dedos que hace nuestro hijo procede esencialmente del mismo lugar que la creatividad usada hace millones de años para cazar y recolectar. Todo esto requiere una colaboracion que es inseparable de la imaginacion, y que nos lo ha aportado todo, desde los cuchillos y la comida caliente a los iPhones y las naves espaciales interestelares.Una sintesis novedosa y valiente de las ideas mas punteras en paleontologia, arqueologia, genetica y antropologia que echa abajo ideas equivocadas sobre el sexo, la raza, la guerra y la paz y la propia naturaleza humana. ¿Hasta que punto nuestra creatividad es completamente responsable del mundo en el que vivimos?

Este libro está basado en una revisión y actualización del libro de la propia autora Etnicidad, identidad, interculturalidad. Teorías, conceptos y procesos de la relacionalidad grupal humana (2011). Muchas cosas han pasado desde entonces y aunque no caben todas en este voluminoso ejemplar hemos intentado incorporar algunos de los hechos y explicaciones mas completas sobre el tema central que nos ocupa: la socialidad y relacionalidad social humanas, sus incardinaciones practicas y sus consecuencias para los demas en un mundo cada vez mas dislocado, pero con una historia detras.Para facilitar la lectura y comprension el libro se ha estructurado secuencialmente en partes y capitulos, y estos ultimos en apartados. Asi se promueve una vision genealogica y de conjunto a primera vista, que induce tanto a una lectura logica secuencial pero tambien a la posibilidad de variadas entradas y salidas porque los temas remiten unos a otros, pero tambien pueden leerse despues como unidades con significado propio.

Publicado por HarperCollins en edición de bolsillo, este libro es el noveno título de Carlos Castaneda y marca su regreso tras seis años de silencio editorial. En él, el autor profundiza en la práctica del ensueño, una tecnica chamanica enseñada por el mitico Don Juan, que permite al practicante acceder a mundos paralelos tan reales como el nuestro.Castaneda describe como el mundo cotidiano es solo una capa dentro de una serie de realidades consecutivas, y como el ensueño la capacidad de ser consciente dentro de los sueños puede abrir las puertas a esos otros mundos. El libro combina antropologia, espiritualidad y realismo magico, y propone ejercicios para desarrollar esta habilidad, considerada por Don Juan como la mas importante de todas.

Este breve ensayo, convertido ya en un clásico, resulta clave para comprender cómo la sobremodernidad transforma nuestra manera de estar con el entorno y los otros.Hay espacios que parecen estar fuera de todo orden. Son espacios de transito, sin historia ni vinculos duraderos, donde las personas pasan sin dejar huella. Aeropuertos, supermercados, hoteles, autopistas: escenarios impersonales, identicos en cualquier ciudad del mundo, en los que la identidad se diluye y la presencia se vuelve anonima, donde se entra, se consume y se espera. Son los no lugares, un simbolo de la experiencia contemporanea.Este breve ensayo, convertido ya en un clasico, Marc Auge describe esos ambientes sin memoria, que marcan el dia a dia de un mundo globalizado, acelerado y fragmentado. Su lectura resulta clave para comprender como la sobremodernidad transforma nuestra manera de estar con el entorno y con los otros.

En estas páginas, el lector encontrará un estudio meticuloso sobre la indumentaria tradicional y popular en el Aragón del siglo XIX a partir del análisis de más de 6.000 referencias extraídas de los Boletines Oficiales de la Provincia de Zaragoza, de 1834 a 1900. Asi se vestia en aquellas decadas, estos eran los colores y los tejidos que se usaban, y tambien los accesorios que complementaban los atuendos.Junto a los textos, prendas testigo que han sobrevivido al paso del tiempo, imagenes de la epoca que permiten apreciar como lucian en su contexto original y recreaciones tanto de otras prendas como de tipos populares, segun las descripciones de la epoca, haran que este libro se convierta en una herramienta util e inspiradora para todos aquellos que deseen conocer mas sobre la vestimenta popular de un pasado no tan lejano, permitiendo apreciar con mayor claridad su riqueza y diversidad.

Us heu preguntat mai qui són aquests personatges que desfilen a les festes dels nostres barris i deixen tothom bocabadat? Per què cada barri en té uns de diferents? Qui representen? Com van vestits? Quina alçada fan? En aquesta publicació de retallables trobareu la resposta a aquestes i a moltes altres qüestions. En total, es tracta de 52 gegants i gegantes de la nostra ciutat pensats per a jugar-hi i descobrir- los a fons. Hi trobareu, d'una banda, les figures desvestides i preparades perquè les retalli la canalla; i de l'altra, els vestits, barrets i complements per poder-les guarnir com cal. Aquests dibuixos estan acompanyats d'un llibret que explica curiositats, anècdotes i molts detalls de les figures. Per no perdre cap peça, tot el material es desa dins una carpeta.

ANTROPOLOGIA DEL DOLOR es un libro del autor LE BRETON, DAVID editado por METALES PESADOS. ANTROPOLOGIA DEL DOLOR tiene un código de ISBN 978-956-9843-91-4, de la colección METALES PESADOS.

Liburu honetan jantziari berari baino ia garrantzi handiagoa eman zaio janzteari, prestatzeari edo atontzeari, trdiziozko euskal jantziak atontzeari, alegia. Aurreko belaunaldietako jantziak berrezkuratzeko nahiz berriak egiteko garaian, oso kontua hartzekoa baita zergatik, zer, nola, noiz eta zertako janzten ditugun tradizioz jaso eta euskal jantzi bihurtu ditugun baserritar jantzia, poxpolin jantzia, arrantzale jantzia eta beste hainbat.

Este estudio clásico de Julio Caro Baroja acerca de las brujas y su mundo cubre un amplio ámbito histórico y cultural: las características de la magia negra en el mundo grecolatino, la hechicería femenina entre los pueblos germanicos y eslavos, la adoracion del demonio en la Europa medieval, la extension de la practica del sabbat a partir del siglo XIV, la brujeria vasca en el siglo XVI y los grandes procesos inquisitoriales de comienzos del XVII (como el de las brujas de Zugarramurdi), la critica de la Ilustracion a la concepcion magica del mundo, la persistencia en el siglo XX de ese genero de creencias dentro de sectores rurales colindantes con centros urbanos e industriales altamente desarrollados, etc. Estas investigaciones resultan especialmente utiles para descubrir la funcion que las creencias magicas desempeñan en las distintas sociedades y mostrar el caracter cambiante y elastico que para los hombres de diferentes epocas y culturas tienen las fronteras de la realidad.

Como pone de manifiesto El otoño de la Edad Media, Johan Huizinga (1872-1945) llevó a la perfección la tarea de reconstruir las formas de vida y las pautas culturales del pasado. Con "Homo ludens", el gran historiador holandes se propuso mostrar la insuficiencia de las imagenes convencionales del homo sapiens y el homo faber. No solo constituye el juego una funcion humana tan esencial como la reflexion o el trabajo, sino que, ademas, la genesis y el desarrollo de la cultura poseen un caracter ludico. El estudio del juego como fenomeno cultural, y no como una funcion biologica, es precisamente el tema de este egregio libro (en palabras de Ortega), concebido mas desde los supuestos del pensamiento cientifico-cultural que a partir de las interpretaciones psicologicas y los conceptos y explicaciones etnologicas.

Al borde del Golfo de México, hace miles de años, surgió una civilización entre los pantanos, ríos, lagunas, ciénagas y selva. Las culturas que se formaron en este entorno denominado Mesoamérica, se dispersaron por el territorio que ahora conocemos como centro y sur de Mexico, Belice, Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y parte de Costa Rica. Si en su origen, Mesoamerica nace de la cultura olmeca, de esta se derivan otras tantas culturas que, con los años, dan pie a una de las mas poderosas y enigmaticas en su tiempo, en America: la maya. Los mayas, en efecto, configuran desde entonces, una de las culturas mas avanzadas y aun, llena de incognitas. El desarrollo humano cuenta con multiples vicisitudes y su "desaparicion" como pueblo, en una etapa historica, solo contribuye a acrecentar el halo de "misterio" que le rodea. Esta historia se divide en tres partes. La primera corresponde a la fase prehistorica, es decir, la mesoamericana. La segunda, a la presencia española en ese territorio americano, desde el encuentro o descubrimiento de America. La tercera pieza de esta obra pertenece a la parte republicana, ya mexicana. Los mayas son un pueblo indomito que hace pagar muy cara su derrota. Incluso hasta nuestros dias, es patente tal afan reivindicativo, como no, tambien propiciado por fuerzas externas. La ultima fase historica de los mayas no esta escrita aun; las diversas rebeliones que han salido a la luz muestran que de una u otra forma, su cultura sigue vida, en medio, si se quiere, de polemicas encendidas. Esta historia solo tiene un fin: acercar al hombre de comienzos del siglo XXI, las vicisitudes de un pueblo milenario, rebelde, indomito y aun vivo.

Jared Diamond se pregunta cómo unas sociedades que han desaparecido sin apenas dejar huella de su evolución han alcanzado una próspera civilización material y cultural. A través de sus amplios conocimientos en sociologia, economia, linguistica, biologia o antropologia, Diamond trata de explicar la desaparicion de sociedades del pasado y se pregunta si podemos aprender la leccion y evitar desastres parecidos en el futuro. El punto de partida es una rigurosa investigacion de los casos de culturas que no han perdurado: historias tragicas como la de los mayas, la de la Isla de Pascua o la de los indios anasazi en Norteamerica; historias menos terribles como la de Islandia o de Japon, culturas que han sabido reaccionar con exito a desafios ambientales; historias tambien de vencedores y vencidos, como el caso de la Republica Dominicana y de Haiti, dos pueblos que a pesar de compartir el mismo medio ambiente han evolucionado de modos muy distintos, y finalmente historias aun abiertas como las de China o Australia, que estan buscando soluciones innovadoras a sus desafios ecologicos y sociales. ¿Que leccion podemos aprender del pasado? ¿Esta nuestro futuro en peligro? Las respuestas que ofrece este libro no son catastroficas, pero al mismo tiempo nos advierten de la urgencia de tomar decisiones cuanto antes si queremos seguir admirando las ruinas de otros pueblos que nos han precedido.Reseñas:Uno de los proyectos intelectuales mas significativos de nuestra generacion.The New York Times En conjunto, Armas, germenes y acero y Colapso representan uno de los proyectos mas importantes en los que se ha embarcado ningun intelectual de nuestra generacion.Gregg Easterbrook, The New York Time Book Review

¿Por qué los humanos son una de las pocas especies que realiza sus prácticas sexuales en privado? ¿Y por qué practican el sexo cualquier día del mes y del año? ¿Por qué las hembras del ser humano son los unicos mamiferos que experimentan la menopausia? ¿Por que el pene del hombre es tan innecesariamente grande? Estas y otras importantes preguntas encuentran su respuesta en la mirada que Jared Diamond lanza a la vida sexual del ser humano, unica entre todas las especies animales. Profesor de fisiologia, ornitologia y geografia, y galardonado con el Premio Pulitzer, Diamond posee una formacion y una capacidad divulgativa excepcionales para entrar en estas cuestiones. La sexualidad humana ha sido objeto de estudio desde hace apenas unas decadas, y no se presta a experimentos de laboratorio. Sin embargo, Diamond consigue aplicar sus conocimientos cientificos y su sentido del humor a las fascinantes fuerzas evolutivas que configuraron nuestra peculiaridad sexual, y muestra cuanto contribuyeron a esa condicion unica que supone ser humano. Reseña:Leer a Jared Diamond nos alerta sobre como es posible desaparecer o seguir divirtiendonos.Juan Malpartida, Letras Libres

"Antropología cultural" proporciona una perspectiva global y comparativa que nos ayuda a entender el origen y el porvenir de nuestro mundo moderno. Tocando desde los fundamentos biológicos y evolucionistas de la cultura hasta los aspectos infraestructurales, estructurales y superestructurales de los sistemas socioculturales, Marvin Harris explica por que las costumbres y creencias difieren de una sociedad a otra y por que, a pesar de todas las diferencias, existen enormes semejanzas en la forma en que viven los seres humanos, aun estando en las mas distantes partes del globo.

El presente trabajo se enmarca en un proyecto de pensar una antropología filosófica desde una antropología cultural en la que el relativismo cultural constituye uno de sus pilares. Más allá de ésta, este concepto se ha convertido en uno de los elementos clave de la cultura contemporanea. Su genesis y formulacion van parejas de la constitucion de la misma antropologia. Desde esta, el relativismo cultural ha trascendido a la filosofia, siendo uno de los elementos basicos para definir lo que se llama la postmodernidad. Estudiar el relativismo cultural es estudiar desde dentro su genesis y constitucion, lo que es, a la vez, seguir la estructura del saber antropologico. El objetivo primero es lograr una definicion de la funcion del relativismo cultural asi como de los pasos que la antropologia cultural ha dado para su limitacion y, asi, garantizar su constitucion como ciencia social. El objetivo segundo es abrir paso a la formulacion de una imagen del ser humano que permita, por un lado, pensar la antropologia como ciencia y, por otro, despejar el camino para pensar una antropologia filosofica que de cuenta de la insercion efectiva del ser humano en el mundo a traves de una cultura que no lo anula como individuo capaz de acceder de modo objetivo a la realidad.

La gran transformación de las últimas décadas¿Es caos lo contrario de orden? ¿Qué orden tomamos como modelo? Desde un análisis que rompe con el aislamiento de ciencias y humanidades, Escohotado describe con claridad la gran transformacion de las ultimas decadas: frente al orden tradicional, sostenido por supuestas leyes eternas, los progresos civilizatorios y el extraordinario desarrollo tecnico han inaugurado otras maneras de ver y entender el funcionamiento del mundo. La espontaneidad -proceso caotico por definicion- resulta tan inevitable como economica.Como ha dicho Fernando Savater, miembro del jurado que, en el año 1999, otorgo el premio Espasa de Ensayo a Caos y Orden, el autor lleva las teorias mas avanzadas a nuestra vida cotidiana, haciendolas sugestivas y comprensibles para el profano, con un lenguaje limpio y elegante. Estamos ante una obra que organiza y actualiza conocimientos sobre el presente mas inmediato,sin perjuicio de ser -por eso mismo- politica en el sentido radical del termino.Biografia del autorAntonio Escohotado (Madrid, 1941) pulio sus recursos expresivos traduciendo -entre otros- a Hobbes, Newton y Jefferson. Siempre desde una perspectiva filosofica, ha escrito libros de tematica variada como De physis a polis: la evolucion del pensamiento griego desde Tales a Socrates (1982), Realidad y substancia (1986), Historia general de las drogas (1989), El espiritu de la comedia (1991), Rameras y esposas (1992), Retrato del libertino (1998), Genesis y evolucion del analisis cientifico (2001), Sesenta semanas en el tropico (2003) y Los enemigos del comercio, cuyo primer volumen aparecio a finales de 2009.

El autor, profesor emérito de la universidad de Kyoto, nos muestra los aspectos más destacados de su cultura a partir de una «doble iluminación»: la que le es propia a la civilización japonesa en cua