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La evolución humana, lejos de ser un proceso lineal y simple, es un complejo entramado del que han surgido múltiples géneros, especies y formas de relacionarse con la naturaleza. Tras más de un siglo de trabajo de campo y laboratorio, hoy disponemos de un respetable registro de fosiles que nos permiten indagar, aunque con carencias, el curso de nuestra evolucion. La paleontologia humana aporta a este conocimiento un caudal de pruebas empiricas con las que tratamos de reconstruir las pautas y procesos que nos han modelado. Y entre estos, el origen y la diversidad de los primeros homininos constituyen uno de los temas mas apasionantes de abordar porque nos ayudan a entender como se han configurado las bases de nuestra anatomia. Desde este libro, queremos mostrar un ensayo de superacion de este modelo lineal y abrirnos a esquemas en los que la ramificacion y la diversidad sean la base de nuestra ordenacion de los procesos de la naturaleza.

Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004Tristes trópicos (1955) es uno de los relatos más tristes, incisivos y bellos que haya escrito un antropólogo y presenta rasgos de un tratado de filosofia, de un informe etnografico, de una historia colonial y de un mito profetico, al tiempo que se entronca tambien con la narrativa de viajes, genero en el que tenian cabida las obras de exploradores como Cook o Bouganville o ensayos como Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift. Claude Levi-Strauss, el fundador de la etnologia estructuralista, trazo en esas paginas su propia autobiografia intelectual. Del aquel contacto con el Nuevo Mundo, surgio una nueva sensibilidad etnografica capaz de llevar las oposiciones polares mas alla de sus diferencias contemporaneas hasta su forma original y una redefinicion del papel del etnografo que, en contacto con las fuentes, estaba en condiciones ya de formular modelos culturales universalmente aplicables. Tristes tropicos muestra, tal como Susan Sontag lo expreso en cierta ocasion, una antropologia entendida como necrologia, como una triste remembranza de un mundo desaparecido. En esta obra Levi-Strauss constata que los tropicos no son ya exoticos, sino que se hallan fuera de epoca.

Encuadernación cuidada, presentación en excelente papel, cubierta a todo color, encuadernación semirrígida, interiores a dos tintas y con ilustraciones. Edición de 1986, reimpresión, 1993.

Desde el punto de vista de la Antropología Cultural o Etnología, el área caribeña es, posiblemente, la más rica de todo el continente americano; sin embargo, el área debe entenderse dividida en dos regiones radicalmente diferentes: el istmo centroamericano y el arco antillano. El hecho de que el componente racial del área incluya las tres razas más importantes del Nuevo Mundo -indios, negros y blancos- no sólo conduce a un mestizaje enormemente variado y complejo, sino que de manera parecida hace que los procesos de mestizaje cultural den como resultado un mosaico de culturas, diferentes entre sí en mayor o menor grado.

Els relats recollits en aquest volum expliquen la història de la comarca segons la visió popular. Veurem com s’explica el naixement d’alguns dels pobles del Maresme i de les ermites més antigues. Els

Desde Miguel de Cervantes a Paco Robles pasando por autores como Chaves Nogales, Cernuda o Blasco Ibáñez, entre otros, mediante extractos de multitud de artículos periodísticos y grandes obras litera

La cuestión relativa a la organización de los recorridos de lascofradías en la calle durante la Semana Santa es tan antigua como lapropia celebración de la fiesta si bien cobra especial relevancia apartir del ultimo tercio del siglo XIX cuando a la desapa

Chaves Nogales, ManuelHoy, la Universidad de Sevilla recoge y relanza "La Ciudad", aquel primer libro con el que el joven Manuel Chaves Nogales llegó a Madrid dispuesto a hacer carrera con la pluma, libro que constituye uno de los analisis mas agudos del alma dificil de Sevilla. En una prosa densa y jugosa, moderna en el buen sentido de la palabra, Chaves Nogales explora una Sevilla interior y entrañable, sin dejarse hechizar por la pirotecnia de sus duendecillos domesticos. A partir de este libro o en relacion con el se entiende toda una valiosa y recatada literatura sevillana con nombres como Fortun, Izquierdo, Cernuda o Romero Murube; una literatura a traves de la cual se llega a entrever lo que Sevilla fue o pudo haber sido, o lo que secretamente es para los que sepan amarla y entenderla.

Por mucho tiempo, al debatirse con pasión acerca del lugar histórico de las sociedades"esclavistas"y su función dentro del surgimiento de la"civilización", el enfoque del problema había sido fundamentalmente juridico, dominado por las figuras del Dueño y del Esclavo. Y esto puede decirse tanto de la esclavitud"antigua"como de la esclavitud"moderna". Su conocimiento del terreno africano, la utilizacion de un abundante material historico y antropologico, permiten a Claude Meillassoux ir mas alla de ese enfoque y hacernos penetrar en las relaciones organicas que vinculan a pueblos, bandas saqueadoras y reinos, clases y sexos. Se trata de relaciones sociales, incesantemente reproducidas en la historia tumultuosa del Africa precolonial y colonial, que explican la edificacion de un sistema social cuyas dimensiones eran impensables hasta ahora. Mediante un analisis riguroso, expresado en un lenguaje claro y ameno, el autor nos muestra su funcionamiento: la naturaleza de los sistemas militares y aristocraticos que se levantan a partir de la organizacion de la captura, asi como sus relaciones de complementariedad y de competencia politica con las clases mercantiles que dominan el negocio y administran la explotacion mercantil de los esclavos. Este camino sistematico hace surgir con nueva luz y con coherencia al rey divino, al eunuco y a la esclava, y las leyes economicas que dan razon de la imbricacion de las guerras, el islam y los mercados. Los caracteres de la explotacion esclavista determinan las metamorfosis y las paradojas sociales a las que la situacion de antipariente somete al esclavo, por haber nacido, no de mujer, sino de"un vientre de hierro y dinero