Libros de Antropología, página 49 de 486

La sensibilidad de Mary Douglas para captar los problemas que subyacen en las manifestaciones rituales la sitúan en un plano privilegiado para el análisis intelectual de los conceptos de contaminación y de tabu. La interpretacion que algunos antropologos (Frazer y sus discipulos) han hecho de la magia, al considerar que los primitivos esperaban de ella inmediatos resultados externos, ha dañado considerablemente el estudio comparado de las religiones. Los ritos de contaminacion estan contemplados aqui a la luz de las ideas de pureza que se dan en un determinado pueblo, como parte de un todo mayor. Este enfoque estructuralista ensancha el campo de la investigacion y nos adentra en nuevos problemas sobre la vida social en general. La reflexion sobre la suciedad implica la reflexion sobre el orden y el desorden, el ser y el no-ser, la forma y lo informe, la vida y la muerte. La lectura de este libro enseña que la Antropologia Social es una disciplina intelectual fundamental. Mary Douglas estudio Filosofia y Ciencias Politicas y Economicas en Oxford. Desde 1951 es miembro del Departamento de Antropologia Social en el University College de Londres. Ademas de esta obra, se han publicado en castellano Simbolos naturales. Exploraciones en cosmologia y Sobre la naturaleza de las cosas.

Un libro sobre medicina y etnografía, en el actual momento histórico, parece la combinación de campos de estudios casi incompatibles. Desde el punto de vista de los parámetros actuales, la etnografía queda muy lejos de los diseños de investigacion biomedicos dominantes. Y, sin embargo, cuando se examina mas de cerca la literatura existente, la etnografia tiene un papel significativo en la produccion bibliografica de las ciencias de la salud en numerosos campos: salud global, diversidad cultural, estudios socio-sanitarios e investigaciones que emplean metodos cualitativos, la mayor parte de las cuales incorporan la etnografia.Este libro colectivo parte de la necesidad de evaluar la importancia que la etnografia tuvo y tiene para la medicina a traves de un"case-study": Cataluña. En primer lugar se realiza una revision de naturaleza historiografica sobre la etnografia del proceso de salud, enfermedad y atencion en Cataluña desde el siglo XIX hasta mediados del siglo XX. En segundo lugar, una serie de estudios analizan las multiples facetas de la"folk medicina"en la Cataluña actual. En tercer lugar, se abordan fuentes, a menudo ignoradas, procedentes de obras literarias, prensa periodica y documentos visuales que permiten abordajes etnograficos de la practica medica. Finalmente, el libro se plantea la proyeccion ...

"La tierra de las mil tonás" es una recopilación de 50 entrevistas realizadas entre 2008 y 2009 en El Diario Montañés. El periodista, Maxi de la Peña", seleccionó a todas los grandes nombres del fol

n la provincia de Teruel se celebran a lo largo del año más de quinientas fiestas singulares, entre patronales (de invierno y de verano), romerías, mayos, rogativas, procesiones, dances, ferias, festejos taurinos, etc. Muchas de ellas son desconocidas por la mayoria, incluso entre los propios turol..

Las fiestas de moros y cristianos son muy antiguas y complejas. Se empezaron a celebrar en la Edad Media en ciudades grandes, desde donde se extendieron a otras más pequeñas en la Edad Moderna, añadiendose a las fiestas patronales ya existentes, en las que participaban tambien las milicias. Su larga evolucion historica ha originado las fiestas que se celebran actualmente en la Peninsula Iberica, Latinoamerica, Filipinas y algunos paises mediterraneos. Sin embargo, en el norte de la actual provincia de Alicante, tuvieron un mayor desarrollo desde el siglo xix, originandose el denominado modelo valenciano, que se ha extendido a muchos municipios a partir de entonces, hasta convertirse en un autentico fenomeno festivo, social, economico y cultural. Se han estudiado desde la antropologia, pero solo la historia de las fiestas permite comprender en toda su amplitud este proceso historico que las ha originado tal como se celebran en la actualidad y clasificarlas adecuadamente.

Este nuevo cancionero popular altoaragonés ha sido recogido, transcrito y seleccionado por Juan José de Mur Bernad (Bielsa, 1930). Organista, compositor y maestro de capilla de la catedral de Huesca hasta su jubilacion, De Mur fue autor de una primera magna recopilacion, el Cancionero popular de la provincia de Huesca, que vio la luz en 1986 y que incluia 580 melodias. El presente volumen, que tuvo ya en 1970 un antecedente del mismo autor, el Cancionero altoaragones, contiene otras 452 melodias populares de distintos generos, tanto religiosas como profanas, vocales como instrumentales, y ofrece la transcripcion de los textos y la edicion digital de las partituras, accesibles al mismo tiempo en la web del IEA (Sistema de Informacion del Patrimonio Cultural Aragones, SIPCA). El libro se completa con los indices de cantores, de primeros versos y de los mas de 120 pueblos donde se recogio este material, que muestra la riqueza exuberante de la musica popular del Alto Aragon

En los últimos años, una auténtica avalancha de estudios científicos basados en el análisis del genoma humano ha proporcionado nuevas y persuasivas respuestas a muchas de las preguntas relativas a nuestros ancestros. ¿Cuando perdieron el pelaje y empezaron a vestirse? ¿Practicaban el canibalismo? ¿Como lograron derrotar y exterminar a los neandertales, fisicamente mas poderosos que ellos? ¿Como y cuando salieron de Africa? ¿Eran realmente mas pacificas las sociedades preagricolas de cazadores-recolectores? Antes del alba explica como fueron los inicios de la evolucion humana; por ejemplo: cuando empezaron los humanos a utilizar un lenguaje completamente moderno (hace unos 50.000 años) o cual era el tamaño de las poblaciones humanas ancestrales (unos 150 individuos). Nicholas Wade hace un magnifico trabajo sintetizando los descubrimientos de los paleantropologos y los de los genetistas, en algunos casos confirmando lo que creiamos saber de nuestros ancestros y en otros suscitando nuevas y a veces incomodas y perturbadoras cuestiones. Arrancando con el antepasado comun de humanos y chimpances, que vivio hace 5 millones de años, Wade explora las ultimas teorias acerca del desarrollo de los hominidos y explica por que el Homo sapiens siguio una senda evolutiva diferente de la de sus primos hermanos los chimpances y ...

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