Libros de filosofía, página 43 de 1750

El último año de vida lúcida de Friedrich Nietzsche (1844-1900) es un año de intensa y fructífera actividad. En apenas ocho meses, de mayo a diciembre de 1888, compone siete obras memorables. Entre ellas, unas pocas semanas antes del definitivo colapso mental, redacta esta genial e impresionante autobiografia que es Ecce Homo, uno de los productos mas extraordinarios dentro del genero y, probablemente, el mas singular de los escritos nietzscheanos. En esta esplendida pieza literaria, donde la autoalabanza y el juego ironico consigo mismo se conjugan de modo insuperable, Nietzsche nos descubre algunos de los rasgos mas fascinantes de su caracter y de su vida, a la vez que relata con concision y precision admirables el germen, la atmosfera, el sentido de cada uno de sus libros. El tono de resonancias apocalipticas, deliberadamente provocador, con el que se anuncia aqui la inminencia de una crisis que aun sentimos cercana, constituye un reto mas al lector, enfrentado al misterio de lo que la propia obra de Nietzsche representa ante el desafio del nihilismo.

En este libro, Alain de Botton trata sobre cómo debemos aprender a amar después de enamorarnos. «El amor necesita mucha habilidad, además de entusiasmo.»Alain de Botton La historia de Rabih y Kristen

El tercer volumen, Desde el romanticismo hasta hoy, abarca el idealismo; del hegelianismo al marxismo; la restauración y el “resorgimento”; positivismo; fenomenología; existencialismo; hermenéutica;

Verneaux escribe una obra de iniciación, orientada a los oque han de emprende el estudio de los filósofos modernos. El presentre volumen expone, a grandes rasgos, el pensamiento de los filósofos que habitualmente adscribimos a la filosofia moderna, desde Descartes a Hegel.Presenta las ideas directrices de la manera mas clara y simple posible, con exactitud y profundidad. Se trata pues de un volumen conciso y orientado realmente a lo fundamental.Cada filosofia que estudia va precedida de un breve bosquejo biografico, orientado a desvelar un poco la personalidad de cada filosofo, en orden a la mejor inteligencia de su sistema.Vernaux ha seguido un metodo muy aceptable, que siendo eminentemente pedagogico, es, al mismo tiempo, cientifico: su exposicion discurre como un comentario de texto, que a veces aclara y a veces confirma lo que el mismo expone o quiere exponer.Finalmente, cabe resaltar el sabio criterio con que expone y enfoca cada uno de estos sistemas. Sin confundir el sistema o un sistema con la misma filosofia, tampoco diluye la filosofia en su historia; y lo hace en la conviccion de que cualquier historicismo de este tipo no deja de ser un escepticismo, larvado e inconsistente.

En la Metaphysica de Aristóteles se exponen el género-sujeto, las afecciones y los principios de la filosofía primera: la substancia en acto es el género-sujeto y, a su vez, es uno de los principios de la metafisica, de la cual se predican afecciones. Las enunciaciones del ti esti (definiciones) constituyen el estudio definitorio y demostrativo de la metafisica, ya que las definiciones son principio de las demostraciones, relacion a la cual se denomina reciprocatio. Asi, por un lado, este estudio es una exposicion analitica de la Metaphysica, y, por otro, constituye una exposicion metafisica de los Analytica Posteriora de Aristoteles, en tanto que el conocimiento cientifico se refiere a la causa, y la causa principal es la substancia.

La estructura de las revoluciones científicas de Thomas Samuel Kuhn esuno de los textos clásicos de la filosofía de la ciencia del siglo XX. EnThomas S. Kuhn: La búsqueda de la estructura se reconstruye la biografiaintelectual de Kuhn hasta la publicacion de dicha obra cumbre, con especialatencion a la evolucion de sus ideas desde su educacion hasta sudedicacion profesional a la historia y la filosofia de la ciencia. La interpretacionaqui aportada se basa en material de archivo (correspondencia,notas privadas y borradores de sus textos) y en su obra publicada.

ensayo

"Kierkegaard es el pensador contemporáneo que despliega el problema de la escritura y de la lectura, de la palabra y de la escucha, de la comunicación y de la verdad, como actos propios de un ""ser posible"". Para el, la posibilidad es el modo de ser del hombre y la condicion de sus actos: escuchar y hablar, leer y escribir, son actos de un ser que existe como posibilidad, y ese es nuestro privilegio y tambien el motivo de nuestra angustia. Escucha, posibilidad, singularidad, angustia son palabras claves en el pensamiento de Kierkegaard."

Publicada por primera vez en 1963, Historia de la filosofía política ha sido una fuente incesante de conocimientos sobre los grandes pensadores de esta vertiente filosófica. El estudio abarca desde los albores de la filosofía política en la Grecia antigua, con Tucídides, Platón y Jenofonte, pasando por las doctrinas de san Agustín, santo Tomás y Maquiavelo, hasta las teorías de Edmund Husserl y Martin Heidegger, a finales del siglo xx. Con ello, además de incidir en la comprensión de la obra de los filósofos compendiados y del contexto en el que la concibieron, esta compilación busca fomentar la lectura acuciosa y la consulta de los escritos originales, tomando en cuenta que para comprender el pasado y el presente de nuestra sociedad es necesario profundizar antes en las obras políticas que modelaron el pensamiento de la tradición occidental.

Con la traducción de la Fenomenología del espíritu (1939), su comentario Génesis y estructura de la fenomenología de Hegel (1947), Lógica y existencia constituye la esencia de la trilogía de estudios hegelianos realizados por Jean Hyppolite. Esta es, sin duda, una obra filosofica e historicamente determinante del renombrado filosofo frances. Filosoficamente debido a que la racionalidad se puede conciliar con la historia de un modo absolutamente nuevo, propio de Hegel, pero que Hyppolite relee, a la luz tambien de Heidegger y Husserl, como un informe de la logica y la existencia, reunidas en el hombre. Historicamente, porque Jean Hyppolite ejercio un papel clave en el contexto filosofico europeo. Hasta su muerte en 1968, el fue para numerosas generaciones de estudiantes el introductor por excelencia de Hegel y, como profesor del Colegio de Francia, el sosten y responsable de innumerables tesis y trabajos, entre los que se cuentan algunos de los libros mas significativos de la filosofia francesa actual.

De una delimitación del ámbito de la Ética como filosofía moral para adentrarse progresivamente en las tres tareas que corresponden al saber etico: aclarar el fenómeno de la moralidad, fundamentarlo y aplicar los principios morales a los distintos ambitos de lo humano. Se adopta un enfoque etico abierto, que atiende a las mas relevantes aportaciones de la historia de la etica desde Grecia a las distintas corrientes contemporaneas (utilitarismo, comunitarismo, liberalismo, postmodernismo). Pero a la vez se adopta una cierta perspectiva, enraizada en la tradicion kantiana, en la tradicion etica hispanica de Ortega, Zubiri y Aranguren, en la justicia como imparcialidad de J. Rawls y en la etica discursiva de K.O. Apel y J. Habermas. Se intenta asi suscitar en el lector las grandes preguntas: ¿En que consiste lo moral? ¿Por que ha de haber concepciones moral es racionalmente preferibles frente a otras? ¿En virtud de que criterios y argumentos? y suponiendo que haya alguna concepcion moral valida, ¿como aplicar sus principios a los distintos ambitos de la vida personal y profesional?

El propósito de estos libros es proporcionar al estudiante de lógica un amplio y variado repertorio de ejercicios que le sirvan de ayuda en el aprendizaje y dominio de las técnicad deductivas. Y , aunque hemos prescindido en buena parte de los aspectos teóricos en pro de una mayor atención a las cuestiones prácticas, sin embargo, cuando ha sido preciso clarificar éstas, también ofrecemos las nociones teóricas más elementales.

Esta obra revisa, por primera vez desde el nacimiento de la ciencia moderna, las críticas feministas de la ciencia y las investigaciones realizadas con ópticas androcéntricas. Enmarcando el actual debate feminista, Sandra HARDING critica tres enfoques epistemologicos: el empirismo feminista, que solo identifica como problema la mala ciencia; el punto de vista feminista, que sostiene que la experiencia social de las mujeres constituye el unico punto de partida para descubrir el sesgo masculino de la ciencia; y el postmodernismo feminista, que discute los supuestos cientificos mas fundamentales. Señala las tensiones existentes entre estas posturas y los inadecuados conceptos que subyacen en sus analisis, aunque sostiene que el discurso critico que favorecen es vital para la busqueda de una ciencia informada por una moral y una politica emancipadoras.La autora domina las perspectivas de las ciencias sociales y naturales mas hegemonicas, e incorpora los puntos de vista de las bibliografias feministas, africanistas y postmodernas mas recientes, para desvelar como el desarrollo de la ciencia incorpora valores y sesgos de los que es dificil ser conscientes. Asimismo, HARDING cuestiona los fundamentos intelectuales y sociales del pensamiento cientifico y se ocupa a fondo de las posibilidades de utilizar la ciencia con ...

La Poética de Aristóteles (384-322 a. C.) continúa siendo uno de los textos más fecundos sobre arte que se han escrito. Su carácter incompleto no resta un ápice de fuerza a algunas de las reflexiones mas profundas y lucidas que se han hecho sobre las bellas artes y, por ello, la obra ha sido un referente estetico a lo largo de los siglos. La presente edicion trilingue de este capital tratado de Aristoteles hace innecesarios el esfuerzo y la aventura de purificarlo. Puede leerse en griego, en el texto clasico establecido por Rudolf Kassel; en latin, en la edicion canonica de Antonio Riccoboni del siglo XVI, y en castellano, en la que pasa por ser la mejor traduccion en nuestra lengua. Este volumen ayudara a calar hondo en el pensamiento de Aristoteles, al poder confrontar con la traduccion moderna el texto griego, o la version latina, casi siempre mas proxima a el que cualquier traduccion moderna.

Este volumen agrupa varias entrevistas, entre las últimas concedidas por el filósofo alemán Herbert Marcuse antes de su muerte en 1979. El diálogo con autores e intelectuales europeos, de calados y proveniencias muy distintas, abre caminos para una clari

Movido no sólo por haber experimentado intensas ilusiones a lo largo de su vida, sino por su propia vocación teórica y, una vez puesto a la tarea, por los sorprendentes hallazgos, en primer lugar, de que la palabra "ilusion" (tan general, de tan larga historia, de tan claro linaje latino, comun a tantas lenguas) es algo privado del hispanohablante, y en segundo, de la casi absoluta ignorancia acerca de esta emocion, Julian Marias aborda en este "Breve tratado de la ilusion" un insolito y fascinante recorrido por este secreto de la lengua española. A partir de aqui, y a traves de sus distintos capitulos, Marias analiza con sabiduria las relaciones del termino, y de aquello que designa, con la imaginacion, el tiempo, el deseo, la vocacion, el amor y, por ultimo, con la presencia y la ausencia del propio objeto de la ilusion.

Publicado en 1822, "Del amor" es el prodigioso compendio de las observaciones y reflexiones acerca de los sentimientos y relaciones eróticas que Stendhal (1783-1842) fue reuniendo y elaborando a lo largo de buena parte de su vida. En el encontramos, en el plano de la generalizacion teorica, la misma sabiduria psicologica y comprension intuitiva de la naturaleza humana que habrian de permitir a Henri Beyle llegar a novelar las grandes pasiones amorosas que son la sustancia de "Rojo y negro" y "La cartuja de Parma" (ambas en Alianza Editorial). Entre la literatura polemica en torno a este ensayo ocupa un destacado lugar "Amor en Stendhal", donde Ortega rinde pleno homenaje al escritor y sus ideas. La presente edicion, al reunir ambos textos, brinda la inestimable oportunidad de realizar una lectura del texto stendhaliano a la luz de uno de sus mas notables comentarios.Traduccion de Consuelo BergesPublicado en 1822, "Del amor" es el prodigioso compendio de las observaciones y reflexiones acerca de los sentimientos y relaciones eróticas que Stendhal (1783-1842) fue reuniendo y elaborando a lo largo de buena parte de su vida. En el encontramos, en el plano de la generalizacion teorica, la misma sabiduria psicologica y comprension intuitiva de la naturaleza humana que habrian de permitir a Henri Beyle llegar a novelar las grandes pasiones amorosas que son la sustancia de "Rojo y negro" y "La cartuja de Parma" (ambas en Alianza Editorial). Entre la literatura polemica en torno a este ensayo ocupa un destacado lugar "Amor en Stendhal", donde Ortega rinde pleno homenaje al escritor y sus ideas. La presente edicion, al reunir ambos textos, brinda la inestimable oportunidad de realizar una lectura del texto stendhaliano a la luz de uno de sus mas notables comentarios.Traduccion de Consuelo Berges

La excepcional claridad y enjundia filosófica de “La filosofía de Kant. Una introducción a la filosofía” han hecho de este libro, desde su aparición, la mejor vía de acceso en lengua española al pens

Los textos que componen este libro libre y misceláneo, que trata temas actuales y variados (muerte, alegría, religión...) son tan diversos en su tono como en su extensión: desde el ensayo hasta el aforismo, pasando por la confesion autobiografica, la reseña critica o la necrologica. Desde los latinos que utilizaban el mismo termino para significar "libre" y "libro", la pasion de leer ha sido una de las formas de liberar el alma. Los protagonistas que aqui aparecen constituyen un reparto ilustre: Spinoza, H. G. Wells, James Boswell, Gianni Vattimo, Michael Crichton, Voltaire, Sanchez Ferlosio -Y el argumento no puede ser mas actual, precisamente porque trata de lo que nunca pasa de moda: la muerte, la alegria, la religion, el humanismo, los nacionalismos, la duda, la ciudadania- Puesto a elegir entre la filosofia y el periodismo, el autor se queda con ambas cosas, añadiendo ademas la confesion personal. Quiza el lector despierto sepa perdonarle y hasta disfrute en su compañia.

Un recorrido por la historia de la filosofía a través de los más importantes filósofos y las teorías filosóficas más importantes, desde la Antigüedad a la actualidad. El libro, visualmente muy atract