Libros de filosofía, página 57 de 1750

"Ver el mundo con claridad" nos sumerge en la mente brillante y turbulenta de uno de los filósofos más influyentes del siglo XX. A través de sus diarios personales y parte de su correspondencia, este libro configura un retrato intimo de Wittgenstein, quien vivio con la misma intensidad con la que pensaba. Desde reflexiones sobre la logica y el lenguaje hasta profundas meditaciones sobre la etica, la religion y la naturaleza humana, estas paginas son el testimonio de sus luchas internas, sus vinculos afectivos y sus insaciables interrogantes. Con un estilo que alterna entre la precision filosofica y la fragilidad emocional, Wittgenstein nos muestra como la filosofia no era para el un ejercicio abstracto, sino una forma de vida. Esta recopilacion de su escritura mas personal nos invita a descubrir al hombre detras de las ideas, a su peregrinaje intelectual y emocional, y a explorar como los grandes pensamientos nacen, a menudo, de los mas profundos conflictos personales. Una obra imprescindible para quienes deseen comprender no solo a Wittgenstein, sino tambien el poder transformador de la reflexion filosofica y su lenguaje.

¿Qué significa ser madre? ¿Qué significa pensar el cuerpo como materia viva que, en el parto, se abre y se desgarra? Devolviendo el concepto de 'vida' a su dimensión visceral, Adriana Cavarero desafía la indiferencia de la filosofia hacia el cuerpo materno y explora sus lados oscuros y perturbadores, marginados por una tradicion que favorece representaciones idilicas y luminosas. Para ello, recurre a la literatura analizando la maternidad en libros de autoras como Annie Ernaux, Elena Ferrante o Clarice Lispector, ademas de al pensamiento filosofico y a la tradicion tragica griega, con incursiones en la antropologia, la biologia y la teoria critica feminista. Cavarero, pues, se centra en la parte carnal de la experiencia maternal, en la que el cuerpo femenino se hace complice del proceso procreativo de la naturaleza, permitiendole regenerarse cada vez. El origen de la vida esta precisamente en el cuerpo de la mujer que se desgarra para generarnos. De ahi la necesidad de arrojar luz sobre esta verdad cruda y material, devolviendo a la maternidad una profundidad que no se limita a ser feliz o tragica, sino que es tambien, y sobre todo, ambivalente. Cavarero rechaza asi cualquier discurso tranquilizador para desvelar el lado oscuro y 'tremendo' del embarazo como verdad esencial de la condicion humana.

¿Qué hacer con el pasado? Quizá en ningún otro tiempo hayan competido tantas respuestas a esa difícil pregunta. Ante ella, la obra de Walter Benjamin señala una vía para el pensamiento y para la accion. Leida en confrontacion con las de Ernst Junger, Georges Sorel y Carl Schmitt -referentes mayores de la llamada revolucion conservadora-, aparece como la de un revolucionario a contrapelo, un conservador de las tradiciones olvidadas. La memoria de las victimas, nos dice Benjamin, puede ser nuestra mayor fuerza en la construccion de una politica para la humanidad.

«Este libro demuestra algo esperanzador: tu ayuda puede tener un impacto enorme si sabes dónde dirigirla. Datos al servicio del bien». Kiko Llaneras, autor de Piensa claro Vivimos rodeados de noticia

¿Qué es el amor? En El banquete, uno de los diálogos más profundos de la filosofía antigua, Platón nos invita a una cena donde un grupo de personajes brillantes de la Atenas clásica alza su copa para elogiar a Eros, el dios del amor y el deseo.Cada participante ofrece su vision del amor: desde el deseo carnal hasta la aspiracion espiritual, desde la embriaguez hasta la sabiduria. Pero es Socrates quien propone una vision provocadora: el amor verdadero no busca la belleza del cuerpo, sino la del alma y del conocimiento.Una nueva seleccion de pasajes de El banquete, una de las exploraciones mas influyentes sobre el amor, y origen de la idea de amor platonico. Una traduccion cuidada y una introduccion que muestra por que este dialogo sigue muy vigente.

Las raíces, estructuras que nos amarran al mundo, constituyen elementos esenciales a la hora de sostenernos ante los vaivenes propios de la existencia. Hasta el punto de, como en el caso de las algas, ser capaces de resistir la violencia titanica del fondo oceanico, en una excelente metafora de nuestro indisoluble vinculo con la Naturaleza. En este sugerente ensayo, Kathleen Dean Moore, reconocida filosofa, ensayista y naturalista estadounidense, emprende un viaje literario y vital en busca de aquello que nos arraiga. Desde los paisajes del Pacifico Norte, pasando por las costas de Oregon o las tierras salvajes de Alaska, nos propone una mirada intima sobre el amor, la perdida y el sentido de comunidad, y reflexiona, con delicadeza y lirismo, sobre los elementos esenciales que nos fundamentan: la crianza y el inevitable distanciamiento de los hijos, el duelo ante la muerte de un padre o la sencilla alegria de los dias de otoño. Con cada palabra, revela la belleza silenciosa de nuestro entorno, y la urgente necesidad de protegerlo no solo como refugio fisico, sino como fuente de consuelo y de sentido. En un mundo en que nuestras raices parecen desprenderse con facilidad, y el sentido de pertenencia se desdibuja a la minima, la lectura de este ensayo nos recuerda los profundos lazos que nos anclan a lo verdaderamente importante. Una invitacion a la calma, a mirar distinto y a reconocer en lo natural no solo un paisaje, sino un espejo de aquello que somos.

Se recogen en este tercer volumen de Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales la presentación, el guion desarrollado y la transcripción, hasta ahora inédita, de las clases de metodología de las ciencias sociales del curso 1981-1982 impartido en la Facultad de Economia y Empresa de Barcelona, y otros textos ineditos.La diversidad de temas, la profundidad de la exposicion, la dinamica de las clases, la claridad de su pensamiento que los lectores podran observar en el primer capitulo del volumen son muestra de que nos encontramos no solo ante un excelente profesor (cuando le dejaron serlo: sufrio dos expulsiones por motivos politicos de la Universidad de Barcelona) sino ante un verdadero clasico de la filosofia española del siglo XX.

Saber decir no puede llegar a ser una fuerza liberadora. Pero ¿cómo podemos hacerlo sin sentirnos culpables o sin perjudicar las relaciones con las personas que tenemos en estima? ¿Cómo podemos discernir a que hay que decir que si y a que hay que decir que no? Este es un proceso que requiere aprendizaje y practica, pero, segun Torralba, es un arte que hay que reivindicar. "No pretendo enseñar a nadie como debe discernir sus sies y sus noes. Sencillamente, vindico el arte de saber decir no, un aprendizaje dificil que va ligado a la madurez de la vida y a la indignacion creciente delante de un mundo que no me gusta y que querria que fuese diferente."

He aquí un fascinante viaje filosófico e intelectual que reformula el panteísmo como una espiritualidad organizada para el mundo contemporáneo. A partir de la indagación en el pensamiento de místicos como Shankara, Rumi y Eckhart, la obra explora como la vision que afirma la divinidad en todas las cosas puede responder a los desafios actuales: la crisis espiritual, la desconexion con la naturaleza o la alienacion social y politica.Con un lenguaje accesible y didactico, El camino panteista une tradicion e innovacion, sensibilidad y racionalidad, invitando al lector a redescubrir lo sagrado que habita en si mismo y en todo lo que nos rodea. Con una dimension tanto teorica como practica, individual y social, esta propuesta espiritual no solo busca transformar nuestra vision del mundo, sino que tiene como objetivo ultimo la liberacion del sufrimiento, proporcionando las bases para una existencia plena, libre y comprometida.

Estas lecciones fueron impartidas en la Universidad de Virginia y publicadas en 1938, en vísperas de la Segunda Guerra Mundial, después de El espíritu de la filosofía medieval (Aberdeen, 1932) y La unidad de la experiencia filosofica (Harvard, 1937), tambien en esta coleccion en su version española. Gilson analiza cuanta verdad encierra el razonamiento filosofico y teologico basado en la fe.El libro fue un exito inmediato, por su valiosa aportacion a un importante debate en la filosofia cristiana, judia e islamica en el periodo medieval.

Se considera a Friedrich Nietzsche el filósofo moderno más fascinante para los lectores. Sin duda, su capacidad para crear un sistema filosófico radical, acuñando conceptos tan iconoclastas como los de superhombre, voluntad de poder o muerte de Dios, explica en gran medida su fama. Pero acceder y profundizar en sus aguas exige cierta preparacion, y para ello nada mejor que Ecce Homo. Como llega uno a ser lo que es. Escrito en 1888, este es el ejercicio del filosofo que destripa las claves de su pensamiento y de su obra, en una suerte de relato autobibliografico que brama contra los ideales obsoletos de su epoca.

Gustavo Bueno (1924-2016) es un filósofo español que escribió más de treinta libros y varios centenares de artículos, además de tener cientos de vídeos publicados en Internet con decenas de miles de visitas. En el ambito de la lengua española, es considerado como uno de los filosofos mas importantes de las ultimas decadas, siendo algunas de sus obras traducidas al chino, al ingles y al aleman. Es el creador de un sistema de filosofia academica, que denomino materialismo filosofico, con miles de seguidores en todo el mundo.David Alvargonzalez es discipulo de Gustavo Bueno, con quien tuvo un trato continuo desde 1978 hasta la desaparicion del filosofo en 2016. Trabajo con el en el Departamento de Filosofia de la Universidad de Oviedo desde el año 1985 hasta el retiro forzoso de Bueno en el año 1998, y asistio en directo al proceso de elaboracion de sus obras desde 1978 hasta 2016. Los comentarios a su filosofia que se recogen en este libro son, en buena parte, el resultado de esta relacion que corrio paralela al estudio y discusion de las obras de Bueno conforme este las iba escribiendo. Aunque son comentarios criticos, estan hechos desde dentro del materialismo filosofico, utilizando los propios instrumentos de ese sistema, manteniendose en sus propias coordenadas y tratando de desplegar y desarrollar sus potencialidades.

Ramon Llull se propuso instruir y educar en las disciplinas más relevantes de su tiempo —artes liberales, teología, física, medicina, astronomía— a iletrados (laicos) y no cristianos (infieles), y di

3ª edición revisada y actualizada.

Gaia, cuyo autor principal es Lovelock, es la teoría científica más fascinante desde la teoría del Big-Bang, y es, en cierta forma, la teoría que expresa la continuación en nuestro planeta Tierra del proceso que se inicio con la creacion del universo. La teoria aqui defendida trata de unificar, en un unico proceso evolutivo, la evolucion de los organismos y la evolucion de la Bioesfera o Gaia. Contempla ambas evoluciones como parte especial de la evolucion del propio Universo. Se considera una vision holista u holistica (la totalidad determina a las partes y estas a la totalidad) que modifica o trata de superar tanto la vision de Darwin como la de Lovelock. El autor, Carlos de Castro, es profesor de Fisica Aplicada y de Ecologia y Desarrollo Sostenible en la Universidad de Valladolid.

Denunciar las relaciones de poder ocultas; despertar resistencias; permitir la expresión de voces muy a menudo acalladas; producir saberes verdaderos capaces de enfrentar a las gubernamentalidades dominantes; desafiar nuestras libertades y nuestras facultades de accion; hacer surgir la historicidad de nuestros sistemas de saber, poder y subjetivacion; mostrar que nada en nosotros es fatalidad; en definitiva, cambiar nuestras vidas: esta es la tarea del filosofo, segun Michel Foucault. A partir del analisis de sus obras, este texto nos muestra como la filosofia de Foucault se elabora en sus relatos-historias: historia de la locura excluida, de la acogida de la muerte, de los sistemas de pensamiento, de la prision y las guerras, de la confesion y los sujetos, de los placeres, la carne y los deseos; historias que, sin buscar significaciones ultimas, nos permiten inventarnos nuevamente.

La filosofia de la ment, la reflexió sobre la naturalesa d'allò mental i les seues relacions amb el món físic i el comportament, han experimentat un fort desenvolupament dels anys cinquanta del segle

Este libro nos introduce en la escenificación plástica de una idea, la del fin del mundo, que ocupa el escenario a través de sucesivas encarnaciones en las que se combinan hechos históricos y personajes de ficcion. Rafael Argullol ha escogido siete protagonistas: Prometeo, el heroe de Esquilo, y, con el, el mundo de la tragedia griega; el Apocalipsis de san Juan; el Juicio Final de Miguel Angel; Fausto como simbolo que escapa del dominio de Goethe; El ocaso de los dioses y la escenografia wagneriana; Hitler, en su sueño de arquitecto; el Hongo Nuclear, como icono maldito de nuestra epoca, visto desde la perspectiva del fisico Oppenheimer. Texto de lectura plural, El fin del mundo como obra de arte es simultaneamente un trayecto narrativo y una introspeccion filosofica.

Elementos de lógica formalLa Filosofía se ha interesado prácticamente desde sus orígenes por los aspectos formales del razonamiento. Aristóteles fue el primero en desarrollar una teoría de la argumentacion deductiva, por lo que se le considera con justicia el creador de la logica como disciplina. La logica permanecio esencialmente en el mismo estado en que la dejo Aristoteles hasta mediados del siglo xix, cuando inicio un nuevo desarrollo, basado en gran medida en su capacidad para analizar con ayuda de metodos matematicos formas de razonamiento de las que la logica aristotelica no podia dar cuenta, en particular, aquellas en que intervienen expresiones cuantificacionales multiples y expresiones relacionales. Para el tratamiento sistematico de estas formas de razonamiento, se desarrollaron a finales del siglo xix y principios del xx la teoria de las relaciones y la de la cuantificacion. Estas dos teorias, junto con el calculo proposicional, cuyo estudio iniciaron los logicos megaricos y estoicos, constituyen el cuerpo basico de conocimientos de la logica, una disciplina que a lo largo del siglo xx se ha desarrollado considerablemente y que esta todavia en expansion. Elementos de logica formal es un manual de introduccion a la logica, escrito especialmente para estudiantes de filosofia, pero tambien para aquellas personas con formacion humanistica interesadas en materias que requieran conocimientos logicos. En el se exponen los conceptos y resultados basicos de la logica contemporanea sin presuponer ningun conocimiento tecnico especial por parte del lector. Los elementos de teoria de conjuntos necesarios para presentar con rigor la logica proposicional y, sobre todo, la cuantificacional se introducen de forma pausada en los primeros capitulos del libro. El concepto de infinitud, que tradicionalmente ha sido objeto de reflexion filosofica, es un concepto propio de la teoria de conjuntos que el lector tambien encontrara caracterizado con rigor en estos capitulos.

¿De dónde venimos, quiénes somos, adónde vamos? Responder a esas tres célebres preguntas parece imposible pero, sorprendentemente, es convergente con la búsqueda de los científicos de la teoría del todo y su empeño por encontrar algun dia un Santo Grial que responda a nuestras principales cuestiones. Este libro trata de averiguar si existe esa piedra filosofal que rige la totalidad de la existencia. Con un lenguaje divulgativo y atractivo, al tiempo que riguroso como buen economista, el sabio humanista, Ramon Tamames, busca a Dios en el universo. Pues la existencia de un principio responsable de toda la evolucion parece ser avalada por la ciencia, segun los testimonios de muchos de los principales cientificos del siglo XX a los que Tamames refiere en esta obra.