Libros de filosofía, página 70 de 1751

Kitarò Nishida

En estos ;em;Estudios sobre el amor;/em;, la palabra ideal es la intersección de lo sentimental, lo ético y lo estético. Hay tantos ideales como cosas, y no son, por tanto, privativos de los seres humanos. Luego las cosas y los demas no son tampoco ciegos, saben lo que quieren, y el amor consiste en la perspicacia misma que descubre ese querer de ellas y de los demas. Es entonces cuando se trata de un amor autentico. Estos son raros. Pero, cuando esto sucede, se puede decir con el poeta: Tu eres mi mejor yo. Esta edicion limitada al propio ;em;Estudios sobre el amor;/em;, publicado inicialmente en Buenos Aires en 1939, se convertiria en uno de los libros mas difundidos y estudiados de Ortega y Gasset.

¿Cómo descubrieron los griegos que la Tierra flota en el espacio? ¿O que sigue habiendo cielo también bajo nuestros pies? ¿Quién llegó a imaginársela así y cómo lo logró? Este esfuerzo por «reinventa

Tras el éxito de ''''Un año en los bosques'''', regresa Sue Hubbell con un nuevo libro en el que nos describe como nadie la fascinante y asalvajada vida de la América rural. Hace ya años que Sue Hu

"Digo “reliquia” porque la obra de Friedlaender fue exterminada de la cultura alemana a través de las hogueras de los nazis y borrada de los índices en las bibliotecas, y prácticamente había persisti

Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales 2024 «En un tiempo de fractura, ¿dónde podemos encontrar orden y estabilidad? Debemos fijarnos en los pequeños detalles, pasar del amplio mundo de la

La primera selección de textos esenciales de Walter Benjamin. Esta es la primera selección que se publica en España de los textos fundamentales de Walter Benjamin, escogidos cuidadosamente a partir de los cuatro volumenes de Iluminaciones y el de Discursos interrumpidos. Benjamin fue uno de los criticos culturales mas originales e indispensables del siglo XX. Este libro incluye, entre otras reflexiones, las que dedica a Kafka, a quien le unia una estrecha afinidad personal, sus estudios sobre Baudelaire, Proust y Brecht, asi como su ingenioso (y emblematico) texto La obra del arte en la era de su reproductibilidad tecnica, una discusion esclarecedora de la traduccion como modo literario y sus tesis sobre la filosofia de la historia. ------------- radical: adj. Perteneciente o relativo a la raiz. Clasicos Radicales nace con la mision de recuperar algunos de los libros mas emblematicos del sello que en su dia formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerias durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores mas despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofia, la etica, la historia, la sociologia, la economia, la antropologia, la psicologia y la politica mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente. -------------Criticas:Benjamin fue uno de los grandes escritores europeos de este siglo.Philip Toynbee, The Observer Su metodo caracteristico entrar en un tema en angulo, avanzar paso a paso de una recapitulacion perfectamente lograda a la siguiente es tan instantaneamente reconocible como inimitable, ya que requiere un agudo intelecto, un aprendizaje ligeramente gastado, y un estilo de prosa que, una vez que dejo de pensar en si mismo como el doctor Benjamin, se convirtio en una maravilla de precision y concision.J.M. Coetzee Benjamin explico la modernidad conuna autoridad que ni cincuenta años de cambios imprevisibles ha debilitado.Frank Kermode, The New York Review of Books

Obra de claro sustrato autobiográfico, "La repetición" (1843) retoma y redondea, al menos en su primera parte, el análisis que hiciera Sören Kierkegaard (1813-1855) de la compleja relación que sostuv

34è Premi d’Assaig Josep Vallverdú 2017La veritat sembla que s’ha convertit en una més de les mercaderies que tenim al nostre abast: actuem com si estiguéssim convençuts que podem adquirir la veritat

Si Más allá del bien y del mal es considerada una de las obras de madurez más representativas del pensamiento nietzscheano, esto se debe a la claridad con la que se exponen sus prioridades: el desmontaje genealogico de las practicas y discursos filosoficos, religiosos, politicos o esteticos, asi como de las pulsiones morales y estructuras metafisicas que sustentan sus gramaticas comunes. Desnudado el valor de la verdad, cuestionado el valor de los valores que codifican el paisaje cultural de las realidades humanas del pasado y presente europeos, la mirada honesta y arriesgada de los "nuevos psicologos" se convierte ahora en el experimento transvalorador de una nueva "filosofia del futuro", aunque solo sea a modo de "preludio".

Se reúnen en este libro los textos de los llamados «Presocráticos», una designación convencional pero que se ha consagrado para designar a los primeros escritores griegos que organizaron formas de pe

Fuera del marco religioso, el sentimiento de compasión -o de piedad- no goza hoy de excesivo prestigio, como podrían corroborarlo varias de nuestras locuciones ordinarias. Tampoco la historia del pensamiento, salvo notorias excepciones, se ha mostrado siempre lo bastante piadosa con la piedad. Al contrario, una sospecha muy general nos la presenta como una emoción triste nacida de la impotencia y la debilidad, un sentimiento tan blando e ineficaz como proclive a la desmesura, un afecto morboso que a menudo apenas logra encubrir el propio goce en la desdicha ajena y hasta cierto afán de humillar al desgraciado. Mal podría aspirar a tenerse por virtud la que ha sido tachada de pasión mala e inútil. Pero el trabajo racional ha de traer a la luz el sentido último de la compasión a fin de pensar aquello a lo que oscuramente apunta, los resortes que la disparan: la dignidad del hombre y su consciente finitud. El hombre es un ser miserable -es decir, digno de ser compadecido- por albergar a la vez la miseria de su fragilidad mortal y la grandeza de su exclusiva libertad. Desde ese íntimo pesar de pertenecer a la comunidad de quienes se saben mortales, ¿qué otra cosa podríamos reclamar más acá del amor y más allá de la justicia, como no sea la piedad? Aunque nada más mereciéramos -o tal vez por merecer la nada-, eso que siempre merecemos es compasión.

El narcisisme i exhibicionisme exacerbats per la "societat virtual" del segle XXI amenacen amb la desaparició de l'Eros. Es troben en perill d'extinció el misteri, la fantasia, l'amor, l'erotisme, fins i tot la protesta politica?La proclamacio neoliberal de la llibertat es manifesta en realitat com un imperatiu paradoxal: sigues lliure. Domina una economia de la supervivencia en que cadascu es el seu propi empresari. El neoliberalisme, amb els seus desinhibits impulsos narcisistes del jo i del rendiment, es linfern de ligual, una societat de la depressio i el cansament composta per subjectes aillats.Els murs i les fronteres ja no exciten la fantasia, ja que no engendren laltre. Tenint en compte que lEros es dirigeix envers aquest altre, el capitalisme elimina lalteritat per a sotmetre-ho tot al consum, a lexposicio com a mercaderia, intensificant aixi la pornografia, ja que no coneix cap altre us de la sexualitat. Desapareix aixi lexperiencia erotica. La crisi actual de lart, i tambe de la literatura, pot atribuir-se a aquesta desaparicio de laltre, a lagonia de lEros.

La ambigüedad moral y las contradicciones, la corrupción del poder, el carácter como motor de nuestras acciones, la responsabilidad personal… son cuestiones que nos importan mucho hoy, tanto como en

"Del Gobierno de los Príncipes" tiene especial interés entre las demás obras de Santo Tomás de Aquino porque encontramos resumidas en él las ideas del Santo Doctor sobre un problema que siempre exige la atencion de todos los estudiosos: El Estado. Especie de tratado de sociologia, donde el gran teologo y filosofo medieval condensa sus ideas sobre la sociedad y la autoridad politica, "Del Gobierno de los Principes" aparece en una traduccion tan fiel y castiza como poco conocida en nuestros dias: la de Don Alonso Ordoñez das Seyjas y Tobar, compuesta en 1624, revisada por el R.P. Ismael Quiles.

La vida del gran filósofo alemán, con el que Europa alcanzó su verdadera madurez intelectual.Jacques D’Hondt ha escrito en este libro mucho más que la biografía del filósofo alemán Hegel (1770-1831).

Peter Sloterdijk retrata algunos temperamentos filosóficos desde la Antigüedad hasta el siglo XX y abre un nuevo acceso a los grandes maestros de la filosofía. «El título de la presente colección alu