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¿Qué tipo de relación establecemos con el mundo y la naturaleza, con los otros y las cosas en una era dominada por la técnica? ¿Cómo podemos contrarrestar su fuerza y su omnipresencia? Se trata de una serie de interrogantes de gran actualidad, que nos invitan a reflexionar sobre la esencia misma de la tecnica. Esta articula la realidad en forma de un complejo engranaje que reduce la naturaleza a un simple fondo permanente de reservas.Todas las cosas, incluidas el ser humano, se convierten asi en piezas disponibles, ordenables y reemplazables del engranaje. Este engranaje tecnico no es tanto una estructura y un dispositivo como una forma de desvelamiento, la manera en que se nos manifiesta la realidad en la que vivimos. El peligro de la tecnica descansa precisamente en permanecer acriticamente sometidos a su voluntad de dominio en lugar de adoptar una actitud atenta y meditativa que recupere la proximidad con las cosas.

De la Fenomenología ofrecemos al lector algunos pasajes significativos. Por lo pronto el Prólogo y la Introducción. Pero, además, el último capítulo: el saber absoluto. Comienza recogiendo lo referente a capitulos anteriores que no se traducen aqui. Es la primera vez que este libro se traduce al español.

En este ensayo, Byung-Chul Han relee a Heidegger en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial.El corazón, según certera aclaración de Hölderlin, es el órgano que permanentemente hac

¿Quién no ha soñado o temido, deseado o padecido, por delegar su cuerpo? ¿Pedir u ordenar a otro: ¡sé mi cuerpo!... llevarlo en mi lugar, nutrirlo, cultivarlo, entrenarlo? Según Butler y Malabou, esta orden y peticion son las que el amo le da al esclavo en "Fenomenologia del espiritu" de Hegel. La dialectica de la dominacion y la servidumbre debe entenderse como un escenario de delegacion y negacion de los cuerpos. Sin embargo, ¿acaso alguna vez nos hemos desprendido completamente de nuestro cuerpo? Por el contrario, ¿acaso alguna vez estamos absolutamente apegados a el? En un libro que permite ahondar sobre los debates contemporaneos en torno a la filosofia, ambas autoras emprenden un dialogo sobre el cuerpo y su relacion con el otro.

El flâneur, arquetípico paseante solitario nacido a principios del siglo XIX en los pasajes de París, es el observador ocioso que se mezcla entre la muchedumbre sin llegar a fundirse con ella. Su mir

Apología de Sócrates, diálogo compuesto entre 393 y 389 a.C., ofrece una versión de la defensa que hizo de sí mismo Sócrates frente al jurado de Atenas tras ser acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los dioses. El dialogo, perteneciente al ciclo platonico de obras socraticas o ...

K-PUNK 3 ESCRITOS REUNIDOS E INEDITOS es un libro del autor FISHER, MARK editado por CAJA NEGRA. K-PUNK 3 ESCRITOS REUNIDOS E INEDITOS tiene un código de ISBN 978-987-1622-96-2, de la colección CAJA

Mucho se ha investigado sobre las causas y los tratamientos de la depresión. Poca atención, sin embargo, se le ha prestado a sus sentidos más profundos. En este ensayo tan filosófico como personal y poetico, Eva Meijer entreteje sus propias experiencias con agudos analisis y reflexiones. "No creo que entender mejor lo que es una depresion pueda curar a las personas -escribe Meijer-, sin embargo, tiene su valor. La depresion es mas que un problema quimico: las cuestiones que preocupan a las personas deprimidas son las fundamentales del ser humano". Recurriendo a fuentes filosoficas, artisticas y literarias, a recuerdos personales y a estudios cientificos, este breve y potente ensayo explora que es y como se siente una depresion, e interroga para ello la dimension corporal de las emociones, los beneficios de la terapia y la conversacion, el modo en que el lenguaje nos da forma y el rol que juegan la historia y la cultura en la construccion y comprension de los malestares y las enfermedades. Con su prosa sensible y aguda, Los limites de mi lenguaje es una meditacion estimulante y conmovedora que, sin evadir las preguntas dificiles y los terrenos oscuros, se lanza a la busqueda de todas aquellas cosas, grandes o pequeñas, nobles o inutiles, a las que podemos aferrarnos para darle sentido a la vida. "Desde el principio se ve como Eva Meijer selecciona sus frases con cuidado, poniendo la literatura, la experiencia y el analisis uno al lado del otro. Es una de las mejores novelistas y ensayistas holandesas". De Revisor

Epicuro fue a todos los efectos un filósofo de la vida. Su filosofía, en cuanto medicina para el alma humana, destinada a erradicar los males que siempre han atormentado al ser humano, impidiéndole vivir en paz, esta orientada a la busqueda de aquellos elementos con los que construir una existencia feliz. Si hasta Aristoteles la principal preocupacion de los filosofos era definir la "verdad" objetiva, como son las cosas, como esta hecho el mundo, Epicuro cambia la perspectiva y pone al ser humano en el centro. De objeto pasa a ser sujeto. La revolucion filosofica llevada a cabo por Epicuro en ruptura con toda la tradicion anterior, desde Tales hasta Aristoteles, radica asi en haber invertido la relacion tradicional entre hombre y cosmos, entre teoria y practica. No es casualidad que el materialismo historico de Marx tenga uno de sus fundamentos precisamente en el pensamiento de Epicuro: los filosofos se limitaron a pensar el mundo, pero tanto Marx como Epicuro supieron que se trata de transformarlo. La farmacia de Epicuro obtuvo el Premio Marcello Gigante en 2008.

El debate filosófico sobre el realismo ha estado marcado en los últimos tiempos por dos grandes posiciones: el realismo científico y el realismo crítico. El realismo científico es fundamentalmente positivo: considera que podemos conocer positivamente la r

Lesa majestad y lesa humanidad«Crímenes sin víctimas» llama a esos y análogos supuestos una corriente contemporánea del pensamiento anglosajón, representada básicamente por juristas y sociólogos. En

Apunts sobre una generació esgotada.El filòsof Eudald Espluga dissecciona la generació millennial. En clau autobiogràfica i mitjançant icones populars, descobrirem que la fatiga i el malestar també p

Conocer la filosofía griega y su legado resulta imprescindible para comprender y cuestionar las claves de nuestro presente y futuro inmediato. Con tal fin, esta obra aborda temas transcendentales de los filosofos griegos, desde los presocraticos hasta Pr

Estos ensayos son testimonio de la labor pastoral de Illich, que afronta problemas eminentemente prácticos a la luz de unos pocos conceptos genuinamente teológicos: la oración, la pobreza de espíritu y el Reino. Como señala Giorgio Agamben en su prologo, estamos ante un pensamiento del Reino, de la especial presencia de este entre nosotros, ya cumplida y, sin embargo, todavia no.En el nucleo de la obra de Illich esta la oposicion a la naturaleza imperialista de las actividades misioneras auspiciadas por el Estado y la Iglesia. Su honda comprension de la historia de esta ultima, especialmente en el siglo XIII, aporto a su critica de la Iglesia y otras instituciones del siglo XX la perspectiva del historiador.

«De mi país» (1903) es una interesante recopilación de artículos de un escritor todavía joven donde se mezcla el relato breve, las memorias, descripciones costumbristas y de lugares y paisajes. Una o

Com ens escapem d'això que, en nosaltres, s'assembla a la gravetat?» Únicament per la gracia. La gravetat és la llei de la creació, el treball de la gracia consisteix a «descrear-nos». Se'ns obre, amb la lectura d'aquesta obra, un itinerari de «llum per l'esperit i aliment per l'anima» que s'inicia a través de la incisió en una batzegada religiosa que escapa dels límits dogmatics i s'enfronta a una rea­litat dolorosa. Aquest llibre és una tria —feta per l'escriptor Gustave Thibon— de fragments procedents dels quaderns manuscrits de Simone Weil. La seva publicació l'any 1947 va provocar una autèntica commoció en la intel·lectualitat europea, i constitueix encara avui per moltes persones la via d'entrada al pensament ric, fecund i paradoxal de la filòsofa francesa. L'obra constitueix un profund convit a conèixer la veritat espiritual d'una filòsofa que va viure la seva vida en clau profètica i mística, esclava de la gravetat i alliberada per la gracia.

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Todos envidiamos el aristocrático desapego con el que los gatos contemplan el mundo y lo cómodos que parecen sentirse en su propio pellejo, como si supieran algo fundamental que nosotros ignoramos. J

La muerte es una de las pocas realidades ineludibles. En ocasiones lograremos retrasarla, pero antes o después llamará a nuestra puerta. Al recomendar la eutanasia, algunas personas promueven la posibilidad de abrir esa puerta antes de tiempo. Sin embargo, nadie pediria anticipar la muerte si no se encontrara en una situacion desesperada. Para los humanos, ese modo de terminar con el sufrimiento resulta burdo, incompatible con nuestra alta dignidad, como algunos filosofos modernos razonan. La medicina moderna y la sociedad tienen capacidad para ofrecer algo mejor: los cuidados paliativos. En los ultimos años esta rama de la medicina ha conseguido que el momento de la muerte pueda ser vivido con sentido, serenidad y dignidad, afrontando aquellos sintomas que provocan inquietud y miedo en el imaginario colectivo. Gracias a estos cuidados, muchas personas han tenido una "buena" y humana muerte.

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